De hellige skrifter

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk

Sammenlignende religionsstudier refererer til tekster som er normative for en religion som hellige skrifter . I de forskjellige religionene er det også en annen forståelse av hva som regnes som en normativ tekst. Den respektive autoriteten til en tekst er også forskjellig i religionene. Religioner som er sterkt basert på tekster kalles også skrift- eller bokreligioner . [1] I kulturer som ikke er skrevet, spiller kollektive tradisjoner for myter som muntlige tekster samme rolle som hellige skrifter (se også: Etnisk religion ) . [2]

definisjon

Bibelske kjennetegn som kan være tilstede inkluderer:

  1. Skriften regnes som normativ, det vil si trosspørsmål, etiske spørsmål eller rituelle spørsmål avgjøres ved å henvise til de hellige skrifter, hvorved en endelig avgjørelse er tilgjengelig (se også dogme ).
  2. Skriften er sitert ordrett i tilbedelse , kult eller ritual og spiller en sentral eller grunnleggende rolle der.
  3. Skriften blir sett på som et sentralt skriftsted, en sentral referanse eller et dokument om grunnlaget for en religion.
  4. Det er en bibelsk tolkning og tolkning, noen ganger er det retninger og skoler rundt forskjellige tolkningsmuligheter.
  5. Skriften er forbundet med grunnleggeren av religionen , eller med guden, eller gudene som særlig inspirerte dette skriftstedet. Ofte regnes det som et vesentlig dokument om læren til grunnleggeren av en religion eller som et skriftsted avslørt av guder.
  6. Skriften danner en kanon.
  7. Skriftene samler tradisjoner, historier, åpenbaringer, sanger, ritualer, visdomstekster som anses å være autentiske.
  8. Ofte regnes Skriftene som det eldste vitnesbyrdet til et trossamfunn.
  9. Skriftene spiller en spesiell rolle i fromhet gjennom tilbedelse og kjærlig lesning og resitasjon. Kunsten, etikken, musikken og historiene til en religion er sentralt inspirert av disse skriftene.
  10. Hellige skrifter blir ofte sett på som arketypisk til stede i en himmelsk eller annen verden, så det er også ofte tanken på at skriften eksisterte før det ble skrevet ned i verden og deretter ble avslørt.
  11. Trossamfunn skiller ofte hellige skrifter fra andre religiøse skrifter; de har da en høyere verdi enn resten av religiøs litteratur, også i kvalitativ forstand.
  12. Det er ofte spesielt respektfulle regler for håndtering av hellige skrifter, slik at hellige skrifter skiller seg tydelig ut fra andre fag i bokkulturen. [3]

Hellige skrifter fra forskjellige religioner

Begrepet "Den hellige skrift" skiller tekstene som anses å være Guds selvkommunikasjon eller som inneholder den, fra deres menneskelige, muntlige og skriftlige tolkning. [1]

På samme måte finnes det i mange andre religioner eller religiøse bevegelser skrifter som regnes som hellige, f.eks. B. med Jinas og Druze .

Se også

litteratur

  • Udo Tworuschka (red.): De hellige skrifter. En introduksjon. Scientific Book Society, Darmstadt 2000, ISBN 3-534-13594-6 . Oppdatert ny utgave: Verlag der Weltreligionen, Frankfurt am Main 2008.
  • Marco Frenschkowski : Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 .
  • Christoph Bultmann, Claus P. March, Vasilios N. Makrides (red.): Holy Scriptures. Aschendorff, Münster 2005, ISBN 978-3-402-03415-6 .
  • Günter Lanczkowski : De hellige skrifter. Innhold, tekstform og tradisjon. Urban books 22, Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1956.
  • Andreas Mauz: Words of Power. Studier av poetikken i den 'hellige teksten' , Mohr Siebeck, Tübingen 2016 (Hermeneutic Studies on Theology, Vol. 70), ISBN 978-3-16-154193-3 .

Individuelle bevis

  1. ^ A b Franz König , Hans Waldenfels : Lexicon of Religions: Phenomena, History, Ideas . 3. Utgave. Herder, Freiburg im Breisgau 1996, ISBN 3-451-04090-5 , Holy Scriptures, s.   256   f . (Karl Hoheisel).
  2. ^ Klaus Hock: Introduksjon til religionsvitenskap. 2. utgave. Darmstadt 2006, s. 115.
  3. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 13ff.
  4. Helmuth von Glasenapp (red.): Bhagavadgita. Sangen om guddom . Reclam, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-15-007874-7 .
  5. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s.170 .
  6. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 215f.
  7. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 184-191.
  8. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 192-199.
  9. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 204-207.
  10. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 208-210.
  11. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 223-227.
  12. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 218-221.
  13. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 229-231.
  14. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 148-161.
  15. Skrifter fra Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige
  16. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 235-237.
  17. Marco Frenschkowski: Holy Religions and Religious Movements. Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 3-86539-915-0 , s. 252f.