Tre leksjoner

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk
Confucius presenterte Laotse den unge Gautama Buddha
Tre leksjoner
kinesisk navn
Lange tegn 三 教
- Pinyin (mandarin) sān jiào
- Jyutping (kantonesisk) sammen 1 gaau 3
Vietnamesisk navn
Quốc ngữ tam giáo
Hán tự 三 教
Koreansk navn
Hangeul 삼교
Hanja三 敎
- Revidert
Romanisering
samgyo
Japansk navn
Kanji三 教
Kanaさ ん き ょ う
- Rōmaji sankyō

De tre store lære i Kina , som utfyller hverandre, forstås under de tre læresetningene . Læren er konfucianisme , daoisme og buddhisme .

En kinesisk tjenestemann var selvfølgelig en konfucianer da han var på kontoret. Hvis han la verdi på livsforlengende tiltak, var han en daoist, og hvis noen i familien døde, konsulterte han en buddhistisk munk, siden buddhistene hadde den beste kontakten med det hinsidige. Denne holdningen gjenspeiles i setningen til en kinesisk keiser fra Ming -dynastiet : "De tre lærene er en." ( Kinesisk三 教 一。 , Pinyin Sānjiào yī. ) Imidlertid må dette også forstås ut fra bakgrunnen at i Ming -perioden bør disse tre lærene organiseres som ortodokse læresetninger med keiseren i spissen, unntatt andre grupper som heterodoks og farlige.

I tillegg har de tre læresetningene i Kina gjensidig påvirket, befruktet og komplementert hverandre (se også: Syncretism ) . Chan -buddhismen (se også: Japansk Zen ) oppsto fra konflikten mellom daoismen og buddhismen. De religiøse spekulasjonene om neokonfucianisme adopterte ideer fra buddhismen og daoismen. Daoismen utviklet til og med en skole som hadde som mål å forene de tre læresetningene: skolen for den perfekte virkelighet, Quanzhen .

Noen ganger beskrives de som en (antatt) enhetlig religion under navnet Chinese Universism , som ble laget av sinolog Jan Jakob Maria de Groot . [1] I det tyske området var det Helmuth von Glasenapp som myntet begrepet med sitt verk The 5 World Religions og som i sitt arbeid tilbyr en kompleks oversikt over særegenheter og forskjeller.

litteratur

Individuelle bevis

  1. ^ Edith Franke , Michael Pye: Religioner side om side: Modeller for religiøs mangfold i Øst- og Sørøst -Asia. LIT Verlag, Münster 2006, s. 17-19.