Islamsk offerfest

Offerfestivalen , også Eid ul-Adha ( arabisk عيد الأضحى , DMG ʿĪdu l-Aḍḥā ), er den høyeste islamske festivalen. Det feires på høyden av Hajj , pilegrimsreisen til Mekka , begynner årlig den tiende av den islamske måneden Dhū l-Hijjah og varer i fire dager. På grunn av den islamske månekalenderen kan offerfestivalen finne sted når som helst på året; i solkalenderen forskyves den vanligvis bakover med elleve dager i året.

Sammen med ald al-fiṭr , festivalen for å bryte fasten i begynnelsen av Schauwāl-måneden , måneden etter fastemåneden Ramadan , er det en av de viktigste festlighetene i den islamske årssyklusen .

betydning

Offerfesten minnes profeten Ibrahim ( Abraham ) som ifølge muslimsk tradisjon hadde bestått den guddommelige testen og var klar til å ofre sønnen Ismael (jf. Isak ) til Allah . Da Allah så sin vilje og sin tillit til Gud, stoppet han ham. Ibrahim og Ismail ofret deretter en vær full av takknemlighet blant venner og trengende mennesker. Historien blir fortalt i Koranen i sura 37 , 99–113, men navnet Ishmael brukes ikke, bare begrepet "sønn". Det er heller ikke omtalt "vennekretsen og trengende mennesker".

Bibelen forteller om Isaks offer ( 1. Mosebok 22: 1–19 EU ).

sekvens

Dyreofre

Det er vanlig at fromme muslimer ofrer et dyr for å feire festivalen hvis de har råd til det økonomisk. Dyrets kjøtt spises i familiekretsen, som vanligvis inkluderer slektninger og nære venner (naboer); deler av kjøttet er tradisjonelt fordelt blant fattige og sultne. Det er imidlertid en uenighet blant muslimske lærde om plikten til dette offeret ( ḍaḥīya ). Mens noen lærde, som al-Kāsānī, kategoriserte offer som obligatorisk ( wāǧib ) , anser andre det bare som en "etablert praksis" ( sunna muʾakkada ). ^[1] Det er vanlig å forsikre alle venner og slektninger om de beste ønsker for ofringens festival og gi dem også noe av kjøttet. Noen ganger ofrer folk bare for å takke Gud.

Avhengig av regional tilgjengelighet blir sauer , men også andre husdyr som geiter , storfe , kameler slaktet i tørre områder eller vannbøffel som i Indonesia. Generelt slaktes kun gjenstander - med unntak av griser , som regnes som urene - rituelt .

Høytidelig bønn

Både den første morgenen i offerfesten og den første morgenen ved festen med fastelavnets utbrudd besøkes moskeen eller - hvis tilgjengelig - et spesielt utpekt åpent rom ( musallā eller eidgah ) for å utføre det vanlige og spesielle bønn ( salat ) på denne festdagen, som består av to rak'at og har det særegne at adressen ( chutba ) - vanligvis av imamen - finner sted etter bønnen og ikke, som i fredagsbønnen , før bønnen. Deltakelse i bønn er obligatorisk for sunniene; Unntak gjelder for troende som er på pilegrimsreise til Mekka .

Besøker slektninger

Et besøk i moskeen blir vanligvis etterfulgt av et besøk på kirkegården for å minnes hans avdøde slektninger og bekjente og for å lese koranvers og bønner for dem, noe som imidlertid ikke samsvarer med profeten Sunnah , men er en tradisjon i løpet av feiringen har etablert seg i forskjellige land. Resten av dagen brukes til å besøke slektninger og bekjente. Ulike retter og drikke tilbys vanligvis i store grupper. Du gir gaver til hverandre og ofte også til de som trenger det. Både menn og kvinner tok på seg spesielt fine eller nye klær. Huset er også fullstendig ryddet og ryddet opp.

barn

Det er blitt vanlig praksis at gaver gis til barn under offerhøytiden; I større byer er det også rettferdig barnefornøyelser med karuseller og sukkerspinn osv.

Juridisk status i Tyskland

Fordi offerfest og festival for å bryte fasten er ubestridte blant alle muslimer og er bindende på alle islamske lovskoler som de viktigste islamfestivalene, kan studenter av islamsk tro unntas fra undervisning på denne dagen i de fleste føderale stater . Dette gjøres gjennom en skriftlig melding fra foreldrene, hvis de er myndige gjennom egen melding.

For Niedersachsen, for eksempel, i henhold til dekretet, skal skoleelever som ikke tilhører en protestantisk eller katolsk kirke, men til et annet trossamfunn, få muligheten til å delta i en religiøs begivenhet i sitt trossamfunn på høytider i sitt trossamfunn på forespørsel fra sine verger eller voksne studenter. I tvilstilfeller kan du be om bevis for den aktuelle ferien fra trossamfunnet. Søkere skal informeres av skolen om at de må bære ulempene som kan være forbundet med de tapte timene.

Lærerne i Rheinland-Pfalz får beskjed om ikke å planlegge kurs eller kursarbeid eller andre prestasjonsrekorder på begge islamske festivalene. En avvik på én dag fra den respektive kommunen tolereres. Imidlertid er bare hoveddagen som er publisert i den offisielle avisen bindende. ^[2]

I likhet med kristne høytider, f.eks. B. På botsdagen og bønnen , som ikke lenger er en helligdag i de fleste føderale stater, kan ansatte ta hvileperiode for ofringens festival eller søke om ulønnet permisjon.

Det skal også bemerkes at den påtenkte slaktingen av et offerdyr må rapporteres til vedkommende offisielle veterinær for inspeksjon før slakt og kjøtt . Slakting uten bedøvelse ( sjakter ) er generelt forbudt i henhold til tysk lov , men spesiell tillatelse kan gis av religiøse årsaker.

Muslimske og tyrkiske foreninger som det tyrkiske samfunnet i Tyskland (TGD) har lenge ønsket å innføre en lovfestet muslimsk høytid i Tyskland. Festivalen av ofrene er ofte sitert som et eksempel: Det ville være et viktig signal til den muslimske befolkningen, ifølge presseoppslag, TGD føderale formann Kenan Kolat fortalte dpa nyhetsbyrået i januar 2014. ^[3] En fremtidig konferanse om islam bør diskutere dette forslaget.

Fest med offerdatoer

Den første dagen for offerfestivalen feires / ble feiret på følgende datoer:

• 2012: 25. oktober
• 2013: 14. oktober
• 2014: 0 4. oktober
• 2015: 24. september
• 2016: 12. september
• 2017: 0 1. september
• 2018: 21. august
• 2019: 11. august
• 2020: 31. juli
• 2021: 20. juli

Merk: Islamske høytider begynner kvelden før den angitte dagen. Siden den islamske kalenderen er basert på faktiske observasjoner av nymåne, kan datoen variere med en dag, avhengig av regionen.

Siden den jødiske forsoningsdagen, Yom Kippur, også finner sted den 10. dagen i måneden i en månekalender, oppstår situasjonen hvert 33. år at begge høytidene feires på samme kalenderdag. Dette var sist i 2014 og også i 2015. Denne tilfeldigheten av en fastedag med gledens feiring er et problem i israelske blandede byer og krever spesiell forberedelse slik at det ikke oppstår konflikter mellom tilhengerne av de to religionene. ^[4]

litteratur

• Gerald Hawting : Den juridiske tvisten om den juridiske statusen til dyretilbudene på offerhøytiden . I: Andreas Christmann, Robert Gleave (red.): Studier i islamsk lov. A Festschrift for Colin Imber (= Journal of Semitic studies. Supplement 23). Oxford University Press, Oxford, 2007, ISBN 9780199534913 , s. 123-142.
• Mohammed Rashed: Offerfestivalen (ʿīd-al-aḍḥā) i dagens Egypt . Klaus Schwarz Verlag, Berlin, 1998. ISBN 3-87997-267-2 digitalisert

weblenker

Individuelle bevis

1. ↑ Se Hawting: The Juristic Dispute , s. 123f.
2. ^ Kunngjøring av utdannings-, vitenskaps-, ungdoms- og kulturdepartementet i delstaten Rheinland -Pfalz fra 26. mai 2008 Islamic Holidays 2008/2009 (9211 - 51253730) i Offisiell tidning for departementet for utdanning, vitenskap, ungdom og kultur , Nr. 6/2008, side 207
3. ↑ Se det tyrkiske samfunnet ønsker muslimsk høytid . Die Welt , 25. januar 2014, åpnet 18. mai 2016.
4. ^ Judy Maltz: Glem Thanksgivukkah. Det er nesten Id Kippur . Haaretz , 3. oktober 2014