Karl Christian Friedrich Krause

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk
Karl Christian Friedrich Krause

Karl Christian Friedrich Krause (født 6. mai 1781 i Eisenberg , † 27. september 1832 i München ) var en tysk forfatter og filosof .

Han er navnebroren til den såkalte Krausismo , som var spesielt viktig i Spania fra 1800-tallet for restrukturering av statlige institusjoner.

Krause forlot et bredt arbeid med vitenskap , kunst og sosial formasjon .

Liv

Monument til Karl Christian Friedrich Krause på Krauseplatz i Eisenberg
Grav av Karl Christian Krause på den gamle sørlige kirkegården i München

Karl Christian Friedrich Krause mottok sine første leksjoner av sin far, som var lærer og senere pastor i Nobitz . Etter å ha gått på skoler i Eisenberg, Donndorf (fra 1794) og Altenburg , dro han til University of Jena i 1797, hvor han studerte filosofi og matematikk . Der deltok han også på forelesninger av Fichte og Schelling . Fra Fights foredrag "Wissenschaftslehre nova methodo" i vintersemesteret 1798/99 laget han en transkripsjon, som først ble funnet i 1980 og deretter publisert. I 1801 ble han tildelt en doktorgrad i filosofi, og Krause besto også den teologiske kandidateksamen . Våren 1802 fullførte han habiliteringen som privat foreleser i Jena og holdt foredrag om logikk , naturrett , matematikk, naturfilosofi og hele filosofisystemet til midten av 1804. På den tiden ga han ut lærebøker om alle disse vitenskapene. På dette tidspunktet ble særegenheten til systemet hans tydelig.

I 1804 dro Krause til Rudolstadt , hvor han brøt sin universitetskarriere og trakk seg tilbake til privatstudier. Et år senere flyttet han til Dresden , hvor han av en venn ble introdusert for frimurerlogen "Archimedes til de tre tegnebrettene " på vei dit i Altenburg. Samme år var han tilknyttet hytta " Til de tre sverd " i Dresden.

I 1807 publiserte Krause en reiseguide for Dresden med Johann Karl Lebrecht Albanus . [1]

I Dresden ga han også privatleksjoner og hadde fra 1809 en lærerstilling for karttegning, geografi og tysk ved ingeniørakademiet. På grunn av hans negative holdning til taushetsplikten til frimurerne, resulterte press fra flere store loger i utestengelse fra hytta i oktober 1810. I 1813 forlot Krause byen og flyttet til Berlin i håp om å kunne undervise ved Universitetet i Berlin for å bli nystiftet der. Til tross for Fights støtte, ble han nektet denne muligheten. Han underviste i filosofi og matematikk som privat foreleser og var en av grunnleggerne av Berlin Society for the German Language , som eksisterte til rundt 1880 og opprinnelig var dedikert til språklig purisme . Uten å undervise ved universitetet, returnerte han til Dresden i 1815 og la ut på en reise gjennom Tyskland, Italia og Frankrike i 1817, hvor han studerte kunst. Forresten, han fortsatte å jobbe med systemet sitt og dets design. I 1823 forlot han Dresden og fullførte habiliteringen i mars 1824 som privat foreleser i Göttingen , hvor han foreleste fra 1823 til 1830 og skapte begrepet panenteisme . I 1831 bestemte Krause seg for å dra til München , hvor Schelling angivelig forhindret opptak til universitetet. Året etter døde han av et hjerneslag og ble stort sett begravet alene.

6. mai 1881, i anledning hans 100 -årsdag, ble et minnesmerke donert av frimurere innviet i hjembyen Eisenberg, en sandstein -obelisk med påskriften "Kjærligheten vinner dagen"; hans tidligere Dresden -hytte hadde opphevet sin tvungen eksklusjon samme år. Byadministrasjonen bestemte i 1902 at den tidligere gaten ved Schlossgarten skulle gi nytt navn til Krauseplatz.

lære bort

Krause kalte sin filosofi en essenslære . Fra hans eget synspunkt er systemet hans en "evolusjonær innovasjon i filosofien". I sammenheng med menneskehetens utvikling strekker dette seg utover alle tidligere anstrengelser i filosofiens historie . Krause forsøkte ikke bare å revolusjonere epistemologi , logikk, matematikk og språkfilosofi, han mente også at han kunne demonstrere mangler, ensidighet og farlige sosiale konsekvenser for utviklingen av samfunn i alle tidligere systemer ved å identifisere arketypene som stammer fra guddommelig essensialitet sammenlignet med de pragmatiske-empiriske sosiale formasjonene og muliggjorde en fredelig utvikling av historien gjennom modellbilder.

I sammenheng med hans filosofi er derfor hans undersøkelse av Kant og Hegels systemer, som han kritiserte i detalj, særlig viktig. Han utviklet en epistemologi som spesifiserte Kants epistemologi, relativiserte kategoriene og spesielt inneholder en "guide til kunnskapen om det absolutte og uendelige grunnleggende vesenet", som noen ganger blir referert til som " essensialistisk vending". Forutsatt at leseren lykkes med denne kunnskapen, utvider grunnvitenskapen de absolutte og uendelige kategoriene av guddommelig essensialitet som representerer de konstituerende og regulerende prinsippene for grunnlaget for all kunnskap. Krause ser på disse kategoriene som en ny begynnelse i filosofien.

Krause ønsker å overvinne grunnlaget for sin tids logikk så vel som for Hegels innholdslogikk , som også er grunnleggende i marxismen, i en ny "syntetisk logikk" som etter hans mening også grunnleggende endringer bør resultere i for den naturlige vitenskap.

Krause mente at hans grunnleggende vitenskap også var konstituerende for redesign og perfeksjon av alle andre vitenskaper og kunst. Krauses katalog raisonné viser områdene han trodde han kunne gjøre dette selv for: etikk, estetikk , sosiologi (konturer av allharmoniske sosiale formasjoner, arketype for menneskehet og menneskelig bånd), språkfilosofi med nye aspekter for pragmatikk , semantikk og syntaktikk , rettsfilosofi med utvikling av nye kategorier av menneskerettigheter , en ny statsteori , oversikter over en europeisk konføderasjon og en global konføderasjon av jorden , religionsfilosofi ( panenteisme ), evolusjonsteori om sosiale systemer, kritikk av historien til filosofi og naturfilosofi.

Krause var ikke veldig innflytelsesrik i Tyskland. Imidlertid var hans innflytelse større på romansk, spesielt i det spansktalende kulturområdet (som navnebror for Krausismo ), der Krause - hvis arbeid, som formidlet grunnidéene til tysk idealisme , ble oversatt til fransk av studenten Ahrens ( f.eks. "Cours de philosophie", 1836 og 1838) - ble på 1800 -tallet til tider regnet som den største tyske filosofen. Han utviklet en ide om menneskelig forening og ga ut sitt eget magasin "Tagblatt des Menschenleben" (1811). Krause formidlet ideene sine spesielt i teksten "Archetype of Humanity" (1811).

fabrikker

  • Dissertatio philosophico-mathematica de Philosophiae et Matheseos notione et earum intima conjunctione . Jenae, apud Voigtium, 1802.
  • Grunnlaget for naturretten, eller den filosofiske oversikten over lovidealet. Første divisjon . Gabler, ( Cnobloch ), Jena / Leipzig 1803. ( digitalisert )
  • Planløsning av den historiske logikken for forelesninger, sammen med to kobberpaneler, som forholdet mellom begrepene og konklusjonene er fullstendig presentert på en kombinatorisk måte. Gabler, Jena / Leipzig 1803. ( digitalisert versjon )
  • Grunnlaget for et filosofisk matematisk system; første del, som inneholder en avhandling om begrepet og inndelingen av matematikk, og aritmetikk, første divisjon; for selvlæring og for bruk under forelesninger, med 2 kobberplater. Gabler, Jena / Leipzig 1804. ( digitalisert versjon )
  • Faktorer og primtallstabeller, beregnet på nytt fra 1 til 100 000 og riktig satt opp, sammen med bruksanvisninger og en avhandling om teorien om faktorer og primtall, der denne læren blir behandlet etter en ny metode, og spørsmålet om loven i serien med primtall er bestemt. Jena og Leipzig, Gabler (Cnobloch), 1804.
  • Design av filosofisystemet; første seksjon, som inneholder generell filosofi, sammen med instruksjoner om naturfilosofi. For foredrag. Jena og Leipzig, Cnobloch, 1804. (Den andre delen bør inneholde fornuftens eller åndens filosofi, den tredje filosofien om menneskeheten.)
  • Forsøk på vitenskapelig begrunnelse av moralsk lære , Leipzig: Reclam, 1810 ( digitalisert versjon )
  • De tre eldste kunstdokumentene til frimurerbrorskapet, kommunisert, behandlet og gjennom en representasjon av naturen og formålet med frimureriet og frimurerbrorskapet, samt gjennom flere liturgiske forsøk, forklart av Br. Karl Christian Friedrich Krause, foredragsholder for de to forente rettferdige og perfekte loger til de tre tunge foreldrene og de sanne vennene til Dresden , Dresden: Arnoldi, 1810 ( digitalisert versjon )
  • Daglig avis om menneskeliv ; første kvartal 1811, Dresden i Arnold'schen Buchhandlung og med redaktøren D. Krause. Sammen med 26 stykker av en litterær resultattavle. (Inneholder flere av redaktørens akademiske avhandlinger om matematikk, naturrett, historie, geografi, musikk.)
  • Arketypen for menneskeheten. Et forsøk , Dresden: Arnold, 1811 ( digitalisert ) - Andre utgave Göttingen, i bestilling av Dieterich'schen Buchhandlung, 1851
  • Lærebok for kombinasjonsteori og regning som grunnlag for undervisningsforelesningen og selvlæringen, sammen med en ny og forståelig presentasjon av læren om det uendelige og endelige, og et elementært bevis på det binomiske polynomteoremet, redigert av L. Jos. Fischer og D. Krause, etter planen og med et forord og en introduksjon til sistnevnte. Første bind. Dresden, Arnold'sche Buchhandlung, 1812.
  • Oratio de scientia humana et de via ad eam perveniendi, habita Berolini 1814.
  • Fra verdigheten til det tyske språket og fra dets høyere utdanning generelt, og som et vitenskapelig språk spesielt. Dresden, 1816. ( digitalisert versjon )
  • Detaljert kunngjøring av en ny, komplett ordbok eller originale ord fra det tyske folkespråket. Dresden, Arnold, 1816.
  • Theses philosophicae XXV , Gottingae, 1824.
  • Oversikt over filosofisystemet, første divisjon . For sitt publikum, 1825. I bokhandelen: Göttingen, på oppdrag fra Dieterich'schen Buchhandlung, 1828. ( digitalisert versjon )
  • Representasjoner fra musikkhistorien sammen med forberedende leksjoner fra musikkteorien. Dieterich, Göttingen 1827. ( digitalisert versjon )
  • Oversikt over logikksystemet for hans publikum, 1825. Andre utgave, forstørret med logikkens metafysiske grunnlag og en tredje litografisk tablett. Ibid., In Commission, 1828. ( digitalisert versjon )
  • Riving av systemet med juridisk filosofi eller naturrett. Ibid., I kommisjon, 1828.
  • Forelesninger om filosofisystemet. Ibid., I kommisjon, 1828.
  • Forelesninger om vitenskapens grunnleggende sannheter, samtidig i forholdet til livet. I tillegg til en kort presentasjon og forståelse av de tidligere filosofisystemene, spesielt de siste fra Kant, Fichte, Schelling og Hegel, og Jacobis lære. For utdannede mennesker fra alle samfunnslag. Ibid. i Commission, 1829. ( digitalisert versjon )
  • (Anonym) Ånd for undervisningen til Emanuel Swedenborg . Fra hans skrifter. Med en kateketisk oversikt og en komplett emneindeks. Redigert av Dr. IMCG -overvekt. München, EA Fleischmann, 1832.

I tillegg er det mange publikasjoner fra den håndskrevne eiendommen. [2] Materialet behandles i Krause Digital Research Project (se weblenker). Krauses skriftlige eiendom, som består av 468 bind og kapsler, er oppbevart i det saksiske statsbiblioteket - Dresden stats- og universitetsbibliotek .

Se også

litteratur

sortert alfabetisk etter forfatter

utgifter

  • Johann Gottlieb Fichte : Science teaching nova methodo. College etterskrift K. Chr. F. Krause 1798/99. Redigert av Erich Fuchs. Hamburg: Min andre utgave 1994, ISBN 3-7873-1159-9
  • Utvalgte skrifter. Redigert av Enrique M. Ureña og Erich Fuchs. Stuttgart: Frommann-Holzboog 2007 ff., ISBN 978-3-7728-2340-4
    • Bind 1: Utkast til filosofisystemet. Den første delen inneholder generell filosofi, sammen med instruksjoner om naturfilosofi. Redigert av Thomas Bach og Olaf Breidbach. 2007, ISBN 978-3-7728-2341-1
    • Bind 2: Filosofisk-frimureriske skrifter (1808-1832). Redigert og introdusert av Johannes Seidel, Enrique M. Ureña og Erich Fuchs. 2008, ISBN 978-3-7728-2342-8
    • Bind 3: blandede skrifter. 2014, ISBN 978-3-7728-2343-5
    • Bind 5: menneskehetens arketype. Ett forsøk. Dresden 1811. 2018, ISBN 978-3-7728-2345-9
  • Naturrettens grunnlag. Redigert av Siegfried Wollgast . Freiburg: Haufe Verlag 2003, ISBN 3-448-04614-0
  • Forelesninger om filosofisystemet. Uendret opptrykk av Göttingen 1828 -utgaven med forord og notater. Redigert av Siegfried Pflegerl, egenpublisert, Breitenfurt 1981.

Biografisk

Introduksjonen av

  • Benedikt Paul Gätze : Panentheismen til Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832). Fra transcendental filosofi til metafysikk. Peter Lang, New York 2018. ISBN 978-3-631-74689-9
  • Benedikt Paul Gätze: Alt i Gud? Om aktualiteten til panentismen til Karl Christian Friedrich Krause . Pustet, Regensburg 2012. ISBN 978-3-7917-2430-0
  • Benedikt Paul Gätze: Gud og verden? Kommentarer til Karl Christian Friedrich Krauses filosofisystem . I: Teologi og filosofi. Bind 87 (1), 25-45. 2012.
  • Benedikt Paul Gätze: Om viktigheten av Karl Christian Friedrich Krauses panenteisme. I: Zygon Vol. 48 (2), 364-379. 2013
  • Stefan Groß : Metafysikken til Karl Christian Friedrich Krause i forholdet til religion, etikk og estetikk . Berlin 2008. ISBN 978-3-631-57564-2
  • Klaus-M. Kodalle (red.): Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832). Studier om hans filosofi og om Krausismo = skrifter om transcendental filosofi, bind 5. Felix Meiner Verlag, Hamburg 1985. ISBN 3-7873-0626-9
  • Rogelio García Mateo: Tysk tenkning og moderne Spania. Panenteisme som vitenskapssystem med Karl Chr. F. Krause. Tolkningen og historien til virkningen i Spania: Spansk Krausism . Peter Lang, Frankfurt 1982. ISBN 978-3-8204-7275-2
  • Enrique M. Ureña: KCF Krause: filosof, frimurer, kosmopolitisk. En biografi . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 1991. ISBN 3-7728-1393-3

Krauses juridiske filosofi

  • Wolfgang Forster: Karl Christian Friedrich Krauses tidlige juridiske filosofi og dens intellektuelle historiebakgrunn . Aktiv Druck & Verlag, Ebelsbach 2000. ISBN 3-932653-05-X
  • Peter Landau: Justisnivåer. Om den juridiske filosofien til Gottfried Wilhelm Leibniz og Karl Christian Friedrich Krause = Bavarian Academy of Sciences, filosofisk-historisk klasse, møterapporter fra 1995, utgave 7. München 1995.
  • Bettina Wirmer-Donos: Straffelovsteorien til Karl Christian Friedrich Krause som det teoretiske grunnlaget for spansk korrektivisme . Peter Lang, Frankfurt 2001. ISBN 3-631-38078-X .

Enkeltemner

  • O. Carlos Stoetzer: Karl Christian Friedrich Krause og hans innflytelse i den spanske verden . Böhlau, Wien 1998. ISBN 3-412-13597-6
  • Stefan Grosz: Karl Christian Friedrich Krause. På de estetiske, filosofiske og sosiale premissene for landets forskjønnelse . I: Die Gartenkunst 16 (2/2004), s. 311–317.
  • Christine Susanne Rabe: Likestilling mellom menn og kvinner: Krause -skolen og den borgerlige kvinnebevegelsen på 1800 -tallet . Böhlau Verlag 2006. Avhandling ( begrenset forhåndsvisning i Google boksøk).
  • Enrique M. Ureña: Filosofi og sosial praksis. Effekter av filosofien til KCF Krause i Tyskland (1833–1881) . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2001. ISBN 3-7728-2165-0
  • Enrique M. Ureña: Krause -mottakelsen i Tyskland på 1800 -tallet. Filosofi - Religion - Stat . Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2007, ISBN 3-7728-2349-1
  • Siegfried Pflegerl : KCF Krauses arketype for menneskeheten. Standard for en universalistisk globalisering. Kommenterte originaltekst og dagens systemanalyse . Peter Lang, Frankfurt 2003. ISBN 978-3-631-50694-3

weblenker

Commons : Karl Christian Friedrich Krause - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Fotnoter

  1. Beskrivelse av den kongelige saksiske residensbyen Dresden og området rundt redigert for utlendinger. ( online @ slub-dresden.de); Johann Georg Meusel : Det lærde Tyskland. Bind 17, Lemgo 1820, s.10
  2. jfr. B. Victor Strauss (red.): Grunnlag for den generelle musikkteorien i henhold til prinsippene for essensteorien til K. Chr. F. Krause . Göttingen 1838 ( digitalisert i Google boksøk).