Shapur I.

Shapur I. (eller Šābuhr, Sapor ; persisk شاپور Shāpūr [

ʃɔːˈpuːr ]), regjeringstid 240 / 242–270 e.Kr., regnes som Sassanid -herskeren som konsoliderte og utvidet Sasanids nye persiske imperium grunnlagt av faren Ardaschir I.

Liv

De orientalske kildene er tvetydige om opprinnelsen til Shapur. Fødselsåret hans er ukjent. Kongen omtalte seg selv i Res Gestae divi Saporis som sønn av Ardaschir og en kvinne ved navn Mirdod; senere litterære kilder som Karnamag (10: 13-17) hevder at Shapur var sønn av en Arsakid- prinsesse og en ukjent far, og at Ardashir bare adopterte ham. Noen forskere anser dette for å være grunnleggende troverdig, andre ser i historien en oppfinnelse som skulle konstruere en fiktiv genealogisk forbindelse mellom Sassanidene og deres forgjenger fra Arsakid.

Krig mot Gordian III.

Shapur, som sannsynligvis hadde vært medhersker over faren Ardaschir siden rundt 239, etterfulgte ham trolig på tronen i 240, selv om Ardaschir sannsynligvis levde til 242. ^[1] Shapur fortsatte krigen mot Roma startet av Ardaschir og klarte å trenge dypt inn i Syria etter å ha erobret de mesopotamiske festningene Nisibis og Karrhai ; Saken om Hatras (240/41) tjente sannsynligvis som en grunn til krig for romerne. En siste suksess for Schapur var imidlertid av Timesitheus , svigerfar til keiseren Gordian III. (238–244), forhindret av hans seier over den persiske hæren på Resaina 243. Ifølge vestlige kilder måtte perserne trekke seg tilbake i all hast. I følge de samme kildene ble Gordian myrdet av sine egne menn og keiser Philip Arabs (244–249) inngikk en fred med perserne som var ganske gunstig for dem, som romerne kjøpte for store summer.

I følge de persiske kildene (den trespråklige steininnskriften til Shapur, den såkalte res gestae divi Saporis , en sentral kilde for alle Shapurs tre kampanjer mot romerne, men også ifølge noen senere bysantinske kilder) er bildet noe annerledes. Følgelig aksjonerte romerne mot Shapur, som var i Mesopotamia, og Gordian ble ikke myrdet, men falt under slaget ved Mesiche (Misik), der Shapur påførte romerne et alvorlig nederlag.

I forskning antas Shapurs synspunkt ofte (selv om Gordian sannsynligvis ikke falt i kamp, ​​men døde mens han trakk seg tilbake, kanskje som et resultat av en skade som ble påført i kamp), selv om Sassanids potensial for aggresjon ikke burde undervurderes. De romerske kildene prøvde sannsynligvis å skjule denne skammen ved å påstå at Gordian ble drept av hans etterfølger Philip Arab , ikke av perserne. ^[2]

Etter Filips etterfølger Decius død i 251 og den påfølgende indre uroen i Romerriket, gjenopptok Shapur krigen mot Roma og begynte sin andre kampanje ( agoge ). Det var sannsynligvis allerede 252, men senest 253 kamper. Shapur ledet hæren sin til de østlige provinsene Roma i Syria , Kappadokia og Armenia . Den nøyaktige perioden hvor Schapurs kampanjer mot Roma faller er kontroversiell i forskning (ifølge Erich Kettenhofen 253 til 256), samt noen detaljerte spørsmål. Uansett plyndret Shapur Antiokia på Orontes og flere andre byer, f.eks. B. Gindaros (Antiokia falt 253, men muligens bare 256 og andre gang 260). Dura Europos falt i 256, med Sassanidene som brukte sofistikerte beleiringsteknikker i erobringen.

Triumf over Valerian

Den romerske usurpatoren Uranius Antoninus motsatte seg perserne i Emesa og klarte også å avvise dem. Keiser Valerian til slutt motangrep med en veldig sterk hær. Imidlertid ble romerne beseiret alvorlig i en kamp mellom Edessa og Karrhai i 260, og Valerian ble tatt til fange og slaveri i Shapur for resten av livet, noe som var dypt skammelig for romerne. ^[3] Noen år senere lot Schapur sine militære suksesser registrere i 4 triumfrelieffer (viser Gordian III, Philip og Valerian på samme tid) og i en trespråklig inskripsjon på Naqsch-e Rostam (den såkalte res gestae divi Saporis) ), så vel som i et fjellrelieff nær Bischapur .

I den tredje kampanjen, da vi avanserte mot Karrhai og Edessa og beleiret Karrhai og Edessa, marsjerte keiser Valerian mot oss, og det var med ham, en hær på 70 000 mann. Og på den andre siden av Karrhai og Edessa fant det sted et stort slag for oss med keiser Valerian, og vi fanget keiser Valerian med våre egne hender og resten av dem, de praetorianske prefektene og senatorene og offiserene, alle som var ledere for den hæren , alle sammen Vi tok disse med hendene og deporterte dem til Persis. ^[4]

De romerske krigsfangene sies å ha fått i oppdrag å bygge Band-e Kaisar . Til slutt lyktes ikke Shapur I (hvis det var hans plan i det hele tatt) å trenge permanent inn til Middelhavet , sannsynligvis også fordi styrkene hans var bundet av Septimius Odaenathus , herskeren i Palmyra , som ledet den persiske hæren fra 261 hadde slått til flere ganger med romersk-palmyrenske tropper og klarte å gjenerobre både Karrhai og Nisibis . I tillegg var det sannsynligvis problemer på den persiske østgrensen, slik at Shapur brøt ut krigen mot Roma og Palmyra. Generelt er det tvilsomt om han, som romerne mistenkte, ønsket å fornye det gamle Achaemenid -riket . Han var sannsynligvis mer interessert i å drive romerne ut av Mesopotamia og Armenia og reetablere Eufrat som en grense, noe han til slutt ikke klarte å gjøre. Likevel hadde Shapur klart å bevise at Sassanidene militært var lik romerne, i motsetning til de sene arsacidene; På samme måte var Sassanidene i stand til å holde sine egne i tunge kamper i sine senere år på grensen til Kaukasus og på den nordøstlige grensen, som alltid er truet.

Innenriks og religiøs politikk

Innvendig viste Shapur seg tydeligvis som en dyktig og rettferdig hersker som blant annet fremmet urbanisering og forbedret administrasjonen av imperiet. Han kalte seg konge av kongene i Ērān og Anerān og uttrykte dermed sitt krav på en keiserlig maktposisjon (faren hadde bare kalt seg selv "King of the Kings of Eran"). Under hans regjeringstid dukket Mani , grunnleggeren av religionen, opp i Persia, hvis religion den persiske kongen (hans bror visstnok til og med konverterte til manicheisme ) så positivt på. Mani skrev selv en brosjyre kalt Schabuhragan , som var dedikert til kongen, og forkynte sin dualistiske tro ved kroningsseremonien i Shapur. Imidlertid ble Mani senere forvist fra Shapur; Det skal sies at Shapurs sønn og senere etterfølger Bahram I selv hadde drept ham. ^[5]

Den religiøse politikk Sjapur og hans sønner ble påvirket av den store mobed Kerdir , reformatoren av zoroastrisme, som dannet en enhetlig zoroastrisk kirke fra de spredte kulter, initiert misjonsvirksomhet og senere kalt for forfølgelsen av konkurrerende religioner. Shapur selv oppførte seg imidlertid tolerant, uten overbevisende bevis på en zoroastrisk statskirke på dette tidspunktet. Han legitimerte eksilens rolle i administrasjonen av jødiske saker og krevde lydighet til statlige lover, særlig med hensyn til forskrifter om grunneier og inkasso av skatter. Den talmudiske lærde Samuel inngikk en avtale med Shapur og oppsummerte den med ordene: "Loven til den (lokale) regjeringen er lov." Den er fortsatt gyldig i dag for jødene i diasporaen .

Totalt sett gikk Shapur inn i historien som en militært vellykket og tolerant hersker. Han er ikke uten grunn en av de viktigste Sassanid -kongene. Etter hans død i 270 (mer sannsynlig enn 272), etterfulgte sønnen Hormizd I ham på tronen. ^[6]

Se også

• Kolossal statue av Shapur I

litteratur

• Wilhelm Enßlin : Om krigene til Sassanids Schapur I (= sesjonsrapporter fra det bayerske vitenskapsakademiet i München. Filosofisk-historisk klasse. Født 1947, bind 5). Forlag for det bayerske vitenskapsakademiet, München 1949 ( PDF ).
• Philip Huyse: Den trespråklige inskripsjonen til Šabuhr I på Ka'ba-i Zardušt (ŠKZ). 2 bind, School of Oriental and African Studies, London 1999, ISBN 0-7286-0306-3 .
• Erich Kettenhofen : De romersk-persiske krigene på 300-tallet e.Kr. (= tillegg til Tübingen Atlas i Midtøsten. Serie B, nr. 55). Reichert, Wiesbaden 1982, ISBN 3-88226-149-8 .
• Andreas Luther : Fangsten av Birtha Asporaku av Sapor I. (PDF; 186 kB) I: Göttingen Forum for Classical Studies . Bind 2, 1999, s. 77-84.
• Karin Mosig-Walburg: romere og persere fra 300- tallet til 363 e.Kr. Computus, Gutenberg 2009, ISBN 978-3-940598-02-8 .
• G. Reza Garosi: Den kolossale statuen av Šāpūrs I i sammenheng med den sasaniske skulpturen. Philipp von Zabern, Mainz 2009, ISBN 978-3-8053-4112-7 (også avhandling, University of Göttingen 2008).
• Klaus Schippmann : Grunnleggende om historien til Sasanid -imperiet . Scientific Book Society, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-07826-8 .
• Josef Wiesehöfer : Sāsānidenes rike. I: Klaus-Peter Johne (red.): Tiden for soldaternes keisere. 2 bind, Akademie Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-05-004529-0 , s. 531 ff.
• Engelbert Winter, Beate Dignas: Roma og det persiske riket. To verdensmakter mellom konfrontasjon og sameksistens. Akademie Verlag, Berlin 2001, ISBN 3-05-003451-3 .

weblenker

• Shapur I. I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . (Engelsk, iranicaonline.org - inkludert referanser).  
• Schapurs inskripsjon på Naqsch-e Rostam (engelsk, PDF) (76 kB)
• Prosopografi av Sasanid -riket på 300 -tallet e.Kr.

Merknader

1. ↑ Se Wiesehöfer (2008), s. 537ff.
2. ↑ Se også generelt David MacDonald: Gordian IIIs død - en annen tradisjon. I: Historia 30 (1981), s. 502-508.
3. ↑ For detaljer se Kettenhofen (1982).
4. ↑ SKZ, §18-22, gresk versjon; Oversettelse hentet fra: Engelbert Winter / Beate Dignas: Roma og det persiske riket . Berlin 2001, s. 98. For å sikre bedre lesbarhet er tilleggs- og utelatelsesmerker utelatt.
5. ↑ Ursula Weber: Wahram I. , i: Prosopography of the Sasanid Empire in the 3rd Century AD , s. 39ff.
6. ↑ Den eksakte datoen for Schapur død kan ikke fastslås med sikkerhet, men nyere forskning forutsetter vanligvis 270 i stedet for 272. Se Wiesehöfer (2008), s. 541; se også Shapur I. , i: EncIr .

forgjenger	regjeringskontor	etterfølger
Ardashir I.	Kongen av det nye persiske riket 240 / 242-270	Hormizd I.

personlig informasjon
ETTERNAVN	Shapur I.
ALTERNATIVE NAVN	Damp; Shabuhr; Shāpūr; شاپور (persisk)
KORT BESKRIVELSE	Sassanid -herskere
BURSDAG	usikker: før 239
DØDSDATO	usikker: mellom 270 og 272