Samtaler om Confucius

Samtalene eller analogene til Confucius ( kinesisk

論語/论语, Pinyin lún yǔ ), bokstavelig talt: Collected Sayings , er en av de tretten klassikerne i kanonisk konfuciansk kinesisk litteratur . De tilhører også de fire bøkene .

gammel

I følge tradisjonen ble samtalene til Confucius 'disipler registrert. Imidlertid daterer nyere studier teksten i slutten av perioden med stridende stater (475-221 f.Kr.) eller til og med i vestlige Hàn -tid (v 207. til 9 u. Z.). ^[1]

Tekstene ble skrevet i Qin -dynastiet på 300 -tallet f.Kr. Utestengt, poster ble ødelagt. En rekonstruksjon viste seg derfor å være vanskelig i begynnelsen. Analektene slik vi kjenner dem i dag kommer i stor grad fra Zheng Xuan , som bodde i Han -dynastiet fra 127–200 e.Kr. og også skrev den første kommentaren til Lun Yu . For hans samling av teksten, som det opprinnelig ble oppnevnt en keiserlig kommisjon for, var i hovedsak tre originale tekster tilgjengelig for ham. En versjon på 20 kapitler er fra staten Lu , der Confucius ble født og tilbrakte mesteparten av livet. Den andre kommer fra Qi , var mer detaljert enn den første med 22 kapitler og så ut til å komme fra en senere periode. Den tredje teksten anses å være den mest autentiske og er også den eldste. Teksten på 21 kapitler kalt Old Lun Yu ble skrevet rundt 150 f.Kr. Det sies at det ble oppdaget i det fortsatt bevarte huset til Confucius og ble skrevet i et gammelt skrift.^[2]

Innflytelse på kinesisk kultur

Confucius har hatt en enestående innvirkning på kinesisk kultur og utvikling. Imidlertid var han en utøver og innså tidlig at hans lære ikke ble anerkjent i hans tid og derfor stolte på opplæringen av studentene sine. Av denne grunn er det ikke et eneste verk skrevet av Confucius selv. Confucius 'lære fikk først betydning etter hans død. Lun Yu består av analikater , sitater og samtaler mellom mesteren og studentene hans. De inkluderer også kritikk av samtidige, beskrivelsen av den konfucianske ideelle personen og instruksjoner for personlig karakterutvikling. De er dermed et sammendrag av konfucianismen, som er basert på fire grunnlag:

• Menneskeheten (仁 rén)
• Rettferdighet (義 yì)
• Barndom (孝 xiào)
• Rites (禮 lǐ)

I Song -dynastiet ble Lun Yu kombinert med arbeidet til Mengzi , boken Middle and Measure og Great Learning for å danne den klassiske kanonen til de fire bøkene . Omdømmet til samtalene gjenspeiles også i det store antallet av hans kommentatorer, inkludert Kang Youwei og Zhang Taiyan .^[2]

Betydning i Tyskland

Tekstene oversatt av Richard Wilhelm ble også godt mottatt i Tyskland. Dette skyldtes en voksende fascinasjon for asiatiske "visdomsverk ^[3] " på 1800 -tallet.

ekthet

I tillegg til de ambisiøse disiplene til Confucius, som med største omhyggelighet prøvde å sikre tankene til sin herre for ettertiden, var det flere forsøk på å ødelegge læren. I tillegg har det gått mer enn 600 år siden Confucius 'død og den første alvorlige oppsummeringen av samtalene, der mye materiale har gått tapt. Det er fremdeles noen uforklarlige og uavkodede passasjer i Lun Yu i dag, men takket være grundig forskning kan mange av Mesters samtaler bli anerkjent som autentiske.

litteratur

• Kungfutse: Lun Yü. Samtaler. Oversatt fra kinesisk og redigert av Richard Wilhelm (Diederichs gul serie: Kina), Eugen-Diederichs-Verlag, Düsseldorf og Köln 1980, ISBN 3-424-00622-X .
• Confucius: Samtaler (Lun-yu). Oversatt fra kinesisk og redigert av Ralf Moritz (Reclams Universal Library Volume 888), Philipp Reclam jun., Leipzig 1988, ISBN 3-379-00004-3 ; Ny utgave: Philipp Reclam jun., Stuttgart 1998, ISBN 3-15-009656-1 .
• Wojciech Jan Simson: Historien om Konfucius 'ord (Lunyu). Avhandling University of Zurich, 2002 (Worlds of East Asia, Volume 10), Lang, Bern et al.2006 , ISBN 3-03910-967-7 .

weblenker

• Lunyu - kinesisk tekstprosjekt
• Engelsk oversettelse fra University of Adelaide Library
• Lunyu på tysk av Richard Wilhelm

Individuelle bevis

1. ^ Wolfgang Behr: Den nåværende forskningstilstanden om etymologien til rén 仁 på et øyeblikk. I: Bochum årsbok om forskning i Øst -Asia. Jahrbuch 38, 2015, s. 199–224, her s. 205.
2. ↑ ^{a b} Ralf Moritz i: Confucius Conversations , Verlag Philipp Reclam jun. , Leipzig 1962 (2. utgave)
3. ↑ Jürgen Osterhammel: Omformingen av verden: En historie av det 19. århundre. 5. utgave. CH Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-58283-7 , s.   1153 .