Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron

Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron (født 7. desember 1731 i Paris , † 17. januar 1805 i Paris) var en fransk orientalist som er spesielt kjent for den første oversettelsen av Avesta til et europeisk språk.

Liv

Anquetil var den fjerde av totalt syv barn fra familien til en krydderhandler i Paris. Han er den yngre broren til historikeren Louis Pierre Anquetil . Anquetil begynte å studere teologi ved Sorbonne i Paris, hvor han lærte hebraisk og klassiske språk . Senere fortsatte han studiene i Auxerre og Amersfoort . I 1754 kom han tilbake til Paris for å ta jobb på det kongelige biblioteket. Her Antequil kom over som ennå undeciphered kopier av de hellige skrifter Parsees , som ble tilskrevet Zarathustra . For å tilegne seg den kunnskapen som var nødvendig for å forstå dem, meldte han seg i 1754 som soldat for et skip bestemt til India . Kort tid senere ga den franske regjeringen ham offisielt et vitenskapelig oppdrag, slik at han ble løslatt fra militæret og kunne reise til India som forsker på et skip fra det franske selskapet ^[1] .

I Pondicherry lærte han nypersisk, reiste derfra til Bengal og deretter over India til Surat , hvor han ble kjent med de lokale parse -prestene. Han skaffet manuskripter av Zendavesta og de senere persiske religiøse bøkene fra dem, lot Destur (yppersteprest) Darab diktere en ny persisk oversettelse av Zendavesta til pennen hans, og gjorde seg også grundig kjent med skikkene og offerskikkene til parseerne. .

Etter fangst av Pondicherry, returnerte Anquetil til Europa 28. april 1761, sammenlignet manuskriptene sine med dem der i Oxford og kom til Paris 14. mars 1762 med 180 manuskripter. Gjennom Abbé Jean Jacques Barthélemy mottok han stillingen som tolk for de orientalske språkene på det kongelige biblioteket, som han donerte deler av sine skatter til.

Hans hovedverk, Zend-Avesta , skapte en sensasjon i hele Europa som en første oversettelse av den viktige religiøse boken, og er fremdeles av verdi takket være tilleggene. På den annen side er selve oversettelsen, som Anquetil laget uten kjennskap til grunnspråket først etter den ovennevnte upresise persiske oversettelsen av sin indiske lærer, utdatert av nyere forskning.

Han var den første som formulerte aksialtidsteorien . ^[2]

Anquetil tjente også mye av æren for sin latinske oversettelse, basert på to persiske manuskripter, av Oupnek'hat , en persisk oversettelse av 50 indiske Upanishads laget i 1657 av Dara Shikoh . Denne latinske oversettelsen dukket opp i to bind i 1801 og 1802. Den fant også mange lesere i Tyskland, inkludert Arthur Schopenhauer , som siterte dette verket ikke bare som en stor innflytelse på dannelsen av hans eget system, men også som det mest verdt å lese gjennom hele hans liv Utpekt bok til all verdenslitteratur. ^[3]

Under den franske revolusjonen levde Anquetil i dyp tilbaketrukkethet. Han ble medlem av National Institute, men trakk seg ut av misnøye med situasjonen i Frankrike. Anquetil døde under fryktelige omstendigheter.

I 1785 ble han valgt til medlem av Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . ^[4]

Heder

Til hans ære er planteslekten Anquetilia

Decne. Oppkalt i 1844 fra familien til diamantplantene (Rutaceae). ^[5]

fabrikker

• Zend-Avesta, ouvrage de Zoroastre . Paris 1771.
  • Tysk oversettelse av Johann Friedrich Kleuker . Tre bind. Hartnoch, Riga 1776–1778.
  • Ulrich Hannemann (red.): Zend-Avesta. Weißensee, Berlin 2011, ISBN 978-3-89998-199-5 , (revidert ny utgave av Kleuker-utgaven fra 1776).
• Reis til Øst-India sammen med en beskrivelse av de sivile og religiøse skikkene til Parsees, som en introduksjon til Zend-Avesta, koden til Parsees. Oversatt av JG Purmann. Garbe, Frankfurt am Main 1776.
• Oupnek'hat . To bind. Strasbourg 1801-1802.

litteratur

• Urs App : Orientalismens fødsel. University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2010, ISBN 978-0-8122-4261-4 , (inneholder et kapittel på 75 sider, s. 363-439, om Anquetil-Duperron).
• Alexander von Bernus : Nattlig besøk. Heksefeber. 2 magiske hendelser. Carl, Nürnberg 1951.
• Hermann Brunnhofer : Den indiske sjåføren Anquetil Duperron. Foredrag holdt i Aarau 7. februar 1883. Schwabe, Basel 1883.
• Raymond Schwab: Vie d'Anquetil-Duperron suivie des Usages civils et religieux des Perses par Anquetil-Duperron. Leroux, Paris 1934.
• Anquetil-Duperron . I: Brockhaus Konversations-Lexikon 1894-1896, bind 1, s. 667-667.
• Anquetil, 2) Abraham Hyacinthe A.-Duperron . I: Meyers Konversations-Lexikon . 4. utgave. Bind 1, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1885–1892, s. 611–612. - her s. 612
• Anquetil, 2) Abraham Hyacinthe A.-Duperron. I: Meyers Großes Konversations-Lexikon . 6. utgave. Bind 1, bibliografisk institutt, Leipzig / Wien 1905, s. 553 .

Individuelle bevis

1. ↑ Jan Assmann: Axial Time. En arkeologi av modernitet . 1. utgave, Verlag CHBeck, München, 2018, s. 27f.
2. ↑ Joas, Hans: Hva er aksial tid? En vitenskapelig debatt som en diskurs om transcendens . 1. utgave. Schwabe Basel, Basel 2014, ISBN 978-3-7965-3360-0 , s.   12-13 .  
3. ↑ Denne innflytelsen er i sentrum av Urs Apps bok: Schopenhauer's Compass. Fødselen til en filosofi . Rorschach / Kyoto: UniversityMedia, 2011, ISBN 978-3-906000-02-2 .
4. ^ Medlemmer siden 1663. Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, åpnet 23. desember 2020 (fransk).  
5. ↑ Lotte Burkhardt: Directory of eponymic plante navn - utvidet utgave. Del I og II. Botanisk hage og botanisk museum Berlin , Freie Universität Berlin , Berlin 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10.3372 / epolist2018 .

personlig informasjon
ETTERNAVN	Anquetil-Duperron, Abraham Hyacinthe
KORT BESKRIVELSE	Fransk orientalist
BURSDAG	7. desember 1731
FØDSELSSTED	Paris
DØDSDATO	17. januar 1805
DØDSSTED	Paris