Legea rezonantei
CHEIA TAINICA A TUTUROR CHEILOR MANIFESTARII UNIVERSALE
LEGEA SUPREMA A REZONANTEI
PLANUL LUCRARII.
I. ELEMENTE PRELIMINARE.
- UNITATEA IN DUALITATE.
II. MISCARILE UNIVERSULUI.
- O UNDA: CEVA CARE SE MISCA
- NIVELELE VIBRATORII ALE UNIVERSULUI
- VIBRATIILE IN MATERIA VIE
- ELEMENTELE CALITATIV SI CANTITATIV ALE CONSTIINTEI
- RELATIA DINTRE CANTITATE SI CALITATE
- SCARA EVOLUTIEI
- IERARHIA REALITATILOR: ABSOLUTUL
- POTENTIALUL CREATOR DIVIN
- VIBRATIA IN FILOZOFIA ORIENTALA
III. REZONANTA
- REZONANTA IN FIZICA
- INTERFERENTA
- CONSONANTA SI DISONANTA
- FENOMENUL DE BATAI
- OSCILATORI SI SISTEME DE REZONANTA
- VIZIUNEA CUANTICA
- MATERIA VIE ARE PROPRIETATEA DE A ELEVA FRECVENTA DE VIBRATIE A
MATERIEI INERTE
- REPETITIVITATEA DATELOR BIOLOGICE
- MEDIUL TRANSMISIEI REZONANTEI IN CAZUL TELEPATIEI
- STARILE DE MEDITATIE
- GAMA DE FRECVENTA CARE PREZINTA AFINITATI: SUNET, LUMINA, TATTVA
E
IV. CONSECINTE ALE REZONANTEI
- NUMARUL DE AUR
- EFECTUL PLACEBO
- FENOMENE ASTROFIZICE
- RADIESTEZIE, UNDE DE FORMA
- PSIHOMETRIE
- ARMONIE
- MORFOGENEZA
- MATERIA VIE – NEGUENTROPIE
- SINCRONICITATEA
V. SINERGIA
VI. CONCLUZII ALE LEGII REZONANTEI (ODOBLEJA)
LEGEA REZONANTEI
PLANUL LUCRARII.
I. ELEMENTE PRELIMINARE.
- UNITATEA IN DUALITATE.
II. MISCARILE UNIVERSULUI.
- O UNDA: CEVA CARE SE MISCA
- NIVELELE VIBRATORII ALE UNIVERSULUI
- VIBRATIILE IN MATERIA VIE
- ELEMENTELE CALITATIV SI CANTITATIV ALE CONSTIINTEI
- RELATIA DINTRE CANTITATE SI CALITATE
- SCARA EVOLUTIEI
- IERARHIA REALITATILOR: ABSOLUTUL
- POTENTIALUL CREATOR DIVIN
- VIBRATIA IN FILOZOFIA ORIENTALA
III. REZONANTA
- REZONANTA IN FIZICA
- INTERFERENTA
- CONSONANTA SI DISONANTA
- FENOMENUL DE BATAI
- OSCILATOR SI SISTEME DE REZONANTA
- LEGEA REZONANTEI COSMICE
- VARIATII ALE ELEMENTELOR COMPONENTE ALE LEGII REZONANTEI COSMICE
A) ENERGII VIBRATORII ALE LOCULUI – COMPONENTA SPATIALA
B) ENERGII VIBRATORII ALE COSMOSULUI – COMPONENTA TEMPORALA
C) RECEPTAREA ENERGIILOR – STAREA INTERIOARA
PUNCTUL DE VEDERE EZOTERIC ASUPRA REZONANTEI.
- EXEMPLE CONCRETE DE REZONANTA
- FENOMENE DE REZONANTA IN GRUP
- ACORDAREA CIRCUITELOR
- FENOMENELE VIBRATORII SI MECANISMELE GANDIRII NOASTRE
- DIFERITELE CLASE DE GANDITORI
- CONCLUZII REFERITOARE LA AMELIORAREA MECANISMELOR GANDIRII
Legea tainica a rezonantei
“Descoperirile extraordinare ale diferitelor aspecte ale manifestarii
nu ne arata o mai mare inteligenta a Oamenilor, ci ne reveleaza (demostreaza)
Œntotdeauna Œn primul rƒnd maretia Creatiei Divine”.
“Totul se intercaleaza (Œnlantuie) fara a se confunda
Totul se distinge fara a se separa”.
“Stiinta descopera mereu orizonturi noi, dar cu cƒt
descopera mai multe lucruri, cu atƒt, mai mult Œsi da seama ca Lumea
a fost creata de Dumnezeu, organizata prin Legi Divine, ca totul Œsi
are utilitatea si armonia sa si se Œndreapta catre ordine universala”.
HENRY CHRETIEN
“Trebuie sa distingem lucrurile pentru a nu le confunda”
M. D’HULST
“Trebuie apoi sa unificam efectele lucrurilor pentru a le cunoaste
legile”
HENRY CHRETIEN
“Precum ecouri prelungi din departare le confund
Intr-o ascunsa si profunda unitate
Mareata ca noaptea plina de claritate
Parfumurile, culorile si suntele Œsi raspund”.
BAUDELAIRE
“Un cadru de ansamblu trebuie sa fie descompus Œn detalii si subdetalii
dupa aceeasi lege de armonie adoptata pentru cadrul general.”
“Energia este Realul
Universul este Energie
Energia este Constiinta”.
SIR WOODROFE – SHAKTA – VEDANTA
“Constiinta este Adevarul”
SRI RAMANA MAHARISHI
“Deasupra a tot, exista fenomene energetice uluitoare si neŒntelese
Œnca: viata si gƒndirea”
CHARLES NOEL MARTIN
“Oricarei stari de constiinta ar trebui sa-i corespunda ritmuri electroencefalog
rafice care Œi sunt proprii”
ELMER GREEN
“Ignorantul priveste,
Inteleptul vede,
Cel realizat percepe ritmul ritmurilor”.
I. ELEMENTE PRELIMINARE. UNITATEA IN DUALITATE.
Dupa ce am vorbit despre Legea Dualitatii care face posibila Œntreaga
manifestare, pentru a Œntelege de ce aceasta lege nu intra totusi Œn
contradictie cu Legea Unitatii care afirma integralitatea creatiei,
vom urmari sa vedem cum se poate face legatura Œntre cele doua legi.
Legea rezonantei, despre care vom vorbi Œn continuare, are un caracter
relational, exprimƒnd felul Œn care doua elemente aparent distincte
ajung totusi sa comunice integrate fiind Œntr-un tot unitar. Legaturile
care unesc toate
elementele Universului (toate procesele mentale, fizice si psihice,
toate lucrurile create), au la baza fenomenul de rezonanta. Rezonanta
este un fenomen de initiere si de amplificare a unei relatii Œntre
doua aspecte ale manifestarii caracterizate de aceeasi frecventa de
vibratie.
Deci, datorita asemanarii dintre ele, fenomenele, ideile, sentimentele,
obiectele, energiile, etc., consoneaza, vibreaza la unison, se evoca
reciproc si selectiv prin actiune la distanta, ca si Œn cazul acordarii
reciproce a doua posturi de emisie -receptie.
In fizica clasica, fenomenul rezonantei este cunoscut Œn mecanica,
acustica, electromagnetism, dar Œn realitate el caracterizeaza Œntreaga
manifestare. Ceea ce face ca acest fenomen sa poata fi Œnteles prin
extensie si pentru lumile suprasensibile, este Œnsusi substratul energetic
si vibrator al creatiei.
Deci un prim pas Œn Œntelegerea rezonantei Œl reprezinta acceptarea
adevarului fundamental ca toate fenomenele fizice, psihice, mentale
si spirituale decurg dintr-o realitate unica.
II. MISCARILE UNIVERSULUI.
La fel ca si traditia ezoterica orientala, fizica moderna nu concepe
materia ca fiind pasiva, inerta, ci Œntr-o continua miscare de vibratie,
ritmurile ei fiind determinate de structurile moleculare, atomice si
nucleare. Deci ambele viziuni converg spre ideea ca Universul trebuie
conceput dinamic, deoarece se afla Œn miscare si oscilatie; ca natura
nu este Œntr-un echilibru static, ci dinamic. Iata ce se spune Œntr
un text taoist:
“Linistea Œn liniste nu este adevarata Liniste. Numai atunci cƒnd
este calm Œn miscare se naste ritmul spiritual care patrunde Cerul
si Pamƒntul”. Deci noi stim intuitiv ca totul este vibratie. Teoria
relativitatii ilustrata de urmatorul text, al celebrului savant romƒn
BASARAB NICOLESCU a ajuns Œn sfƒrsit sa convinga umanitatea de importanta
energiilor vibratorii.
“Totul este vibratie… Totul este miscare… Vidul fluctueaza Œntr
un mod aleator Œntre Existenta si Non-existenta … Cuantele create
prin fluctuatiile vidului sunt Œn general “virtuale” – ele nu se materializeaza
Œn particule reale observabile. Acestea au nevoie de o anumita masa,
de o anumita energie pentru a se materializa”.
In Œntreaga manifestare exista foarte multe lucruri si fenomene, avƒnd
dimensiuni variind de la marimea unui atom, pƒna la cele mai mari galaxii.
Elementul lor comun este ca toate sunt Œn miscare. De ce totul este
Œn miscare este o Œntrebare la care stinta actuala nu a putut raspunde
cu exactitate. Acest gen de cunoastere ramƒne Œn continuare pe seama
metafizicii. Totusi, stiinta a facut mari progrese Œn a explica cum
se misca lucrurile.
Fizica moderna afirma ca exista patru forte presupunƒnd si existenta
unei a cincea care le unifica. Despre analogia lor cu cele cinci TATTVA
e am vorbit deja Œn cursul de SVARA YOGA. Aceste forte care actioneaza
Œn Univers sunt fortele “tari” si
fortele “slabe”, care tin atomii Œmpreuna, “gravitatia”, care descrie
miscarea corpurilor mai mari, ale lumii materiale, si fortele “electromagnetice”
, cum ar fi, de exemplu, lumina. Toate aceste patru forte au de asemenea
si ele un lucru Œn comun. Ele toate au ceea ce se numeste “caracteristice
ondulatorii”, cu alte cuvinte ele toate se misca Œn “unde”. Deci undele
reprezinta miscarea de baza a universului. Subiectul acesta al undelor
poate parea la prima vedere complicat. Dar principiile elementare sunt
de fapt foarte simple. Dar principiile elementare sunt de fapt foarte
simple. Odata ce aceste principii vor fi clare, vom putea merge mai
departe cu Œntelegerea pentru a sesiza caracteristicile fizice ce stau
la baza rezonantei si armoniei.
O unda: ceva care se misca
Teoria conform careia un flux de particule sau corpusculi se misca
prin spatiu devine inadecvata daca dorim sa explicam prin aceasta comportamentul
undelor luminoase, de exemplu.
Elementul fundamental pe care trebuie sa-l luam Œn considerare, cel
putin Œn cazul luminii, este ca lumina traverseaza totusi spatiul.
Cautƒnd un nou model ne vom Œntreba Œn primul rƒnd daca exista si altceva
Œn afara de o particula (sau un flux de particule) care se poate misca
dintr-un loc Œntr-altul. Raspunsul este: DA, exista. Daca urmarim perturbatiile
care apar pe suprafata unui lac linistit, Œn care am aruncat o piatra,
recunoastem ceea ce se numeste o UNDA.
Daca ne vom uita cu atentie vom constata ca desi apa se ridica si
coboara Œntr-un loc, ea nu Œnainteaza Œmpreuna cu valul. Acest lucru
poate fi pus Œn evidenta cu claritate daca privim o bucatica de lemn
care pluteste pe valuri, sau o mica pata de ulei. Lemnul si pata de
ulei se deplaseaza Œn sus si Œn jos, Œn timp ce valurile trec, iar
lemnul si pata de ulei nu se deplaseaza Œmpreuna cu valurile. Cu alte
cuvinte, un val poate calatori pe distante lungi, dar pentru picaturile
de apa, odata ce valul a trecut, fiecare picatura ramƒne pe locul pe
care se aflase si Œnainte. Exemple asemanatoare putem gasi si Œn multe
alte situatii. In cazul unui steag tricolor care se misca Œn bataia
vƒntului, desi partea de pƒnza avƒnd culoarea galbena se misca spre
stƒnga sau spre dreapta, ea ramƒne totusi la aceeasi distanta de batul
drapelului.
Deci, putem spune ca exista o perturbare care traverseaza un mediu,
dar mediul nu se deplaseaza si el Œn sensul acelei perturbari.
Perturbarile care calatoresc printr-un mediu sunt ceea ce se Œntelege
printr-o unda. Deci o unda este Œntr-adevar ceva care se poate deplasa
de la un loc la altul, fara a fi o particula sau un flux de particule
de materie.
Figura:
Explicatia figurii:
Unde sonore produse de diapazon. Punctele simbolizeaza molecule de
aer, comprimate la intervale regulate de vibratia diapazonului. Regiunile
alternative de comprimare si rarefiere se Œndeparteaza de diapazon,
asa cum indica sagetile lungi. Sagetile scurte indica miscarea vibratorie
(mult exagerata) a bratelor diapazonului si a fiecarei molecule de
aer.
Miscarea valurilor marii
Fig.2
Nivelele vibratorii ale universului
Aceasta miscare vibratorie sau unda poate fi Œntƒlnita pretutindeni
- de la fenomenele cele mai obisnuite, cum ar fi zgomotul unui obiect
care cade pe pamƒnt, pƒna la vibratiile radioelectrice, a caror frecvente
sunt cuprinse Œntre 500 si 15.000 de milioane de cicluri/secunda, si
chiar mai mult, pƒna la radiatiile cosmice a caror frecvente, asa cum
au fost ele puse Œn evidenta de fizica actuala depasesc 1×1022 cicluri/secunda.
Radiatiile lumii psihice si mentale cu frecvente chiar si
mai mari, desi natura acestor procese vibratorii ramƒne identica.
In planurile astral si mental frecventa vibratiilor creste sau scade
Œn functie de calitatea sau rafinamentul sentimentelor si gƒndurilor
noastre.
Conform opiniei profesorului ARNAUD, toate vibratiile electromagnetice
ale lumii fizice sunt cuprinse Œntre 0 si 1×1022 cicluri/secunda,
reprezentƒnd octava inferioara a Cosmosului, Œn timp ce lumile psihica
si mentala, ale caror legi le vom studia Œn mod special acum, reprezinta,
la nivel global, octava superioara.
Dupa datele acestui savant, ele se situeaza Œntre 12×1039 si 96×1039!
Dincolo de aceasta limita se presupune totusi Œnsa ca scara radiatiilor
continua catre infinit.
Vibratiile Œn materia vie
Cum se comporta aceste vibratii Œn materia vie?
Avem noi oare receptori specifici pentru fiecare tip de vibratie (sau
gama de frecventa). Cum evolueaza aceste vibratii Œn mediul nostru
Œnconjurator? Aceste Œntrebari si multe altele ilustreaza diferitele
fatete ale problemelor puse de natura Œnsasi a energiilor vibratorii
care anima universul vizibil si invizibil Œn care ne manifestam.
Energiile vibratorii sunt clasificate conform unei scari de nivele
vibratorii. Aceste nivele vibratorii sunt direct corelate cu frecventele
de vibratie. Este vorba deci despre o proprietate calitativa a energiei
vibratorii. Intensitatea sau amplitudinea vibratorie este din contra
o proprietate cantiativa care depinde de energia care Œnsoteste vibratia.
Frecventele de vibratie sunt dependente de proprietatile inerente
ale emitatorului sau receptorului considerat. Astfel, frecventele de
vibratie receptionate de ureche se Œntind pe o gama cuprinsa Œntre
16 si 20.000 cicli /secunda; pentru ochi pe o alta gama cuprinsa Œntre
1014 si 1015 cicli/secunda. Spectrul vizibil ocupa aproape o octava
din spectrul electromagnetic si, la fel ca toate fenomenele electromagnetice,
cum ar fi electricitatea, radioul si televiziunea nu au nevoie de un
mediu material pentru a fi transmise. Vibratiile se misca cu viteza
luminii. Pe masura ce frecventa vibratiei creste Œn banda de la 430
la 760 trilioane de cicli pe secunda, noi observam o schimbare de culoare
de la rosu la violet.
Pentru materia vie, toate aceste frecvente nu sunt Œntƒmplatoare;
fiecare dintre organele noastre de simt va fi caracterizat de o gama
de frecvente susceptibila de a fi luata Œn considerare si interpretata.
Pe lƒnga cele cinci organe de simt exista si alte simturi care nu
sunt Œnca pe deplin dezvoltate si active si care sunt denumite generic
MANAS Œn traditia Orientala.
De exemplu, capacitatea de a face masuratori radiestezice, clarviziunea,
premonitia sunt Œn legatura cu aceste simturi interioare aflate Œn
stare latenta.
Elementele cantitativ si calitativ ale constiintei
Pentru ca am vorbit despre relatia dintre aceste unde si constiinta
fiintei umane, vom urmari sa definim, Œntr-o acceptie cƒt mai larga
dar Œn contextul ondulatoriu, termenulde CONSTIINTA.
CONSTIINTA reprezinta aptitudinea unui sistem de a raspunde la stimuli.
Acest sistem poate fi complex sau simplu. Daca vom stimula un atom
aplicƒnd asupra lui o raza ultravioleta sau o alta radiatie electromagnetica,
unul sau mai multi electroni vor fi excitati si vor sari pe o orbita
superioara, mai Œndepartata de nucleu. Cƒnd Œncetam stimularea, electronii
pot recoborΠpe traiectoria initiala. Ei vor emite atunci fotoni de
o anumita energie, pe o frecventa anume specifica procesului. Aplicƒnd
stimuli variati, putem provoca raspunsuri diferite ale sistemului.
Experiente similare putem realiza si pentru un virus care activat
va avea un anumit numar de reactii. O bacterie va reactiona la rƒndul
ei chiar mai nuantat decƒt virusul. Astfel, cu cƒt un organism este
mai complex si superior, cu atƒt mai variate si mai numeroase vor fi
raspunsurile sale la o excitatie exterioara.
In cazul fiintei umane numarul raspunsurior posibile poate creste
foarte mult. Vom defini acest numar ca fiind un aspect CANTITATIV al
constiintei. La prima vedere o asemenea viziune ne poate crea o anumita
reticenta, caci noi asociem Œn general constiinta vietii. Cu toate
acestea o asemenea viziune corespunde doar limitarii umane. Noi am
restrƒns semnificatia expresiei “fiinta vie” doar la ceea ce se poate
reproduce. Acest mod de a judeca este Œnsa complet arbitrar, caci nu
facem decƒt sa proiectam propriul nostru comportament la alte sisteme,
spunƒnd de exemplu ca atomii sau alte structuri nu au viata. Apoi cƒnd
aceste sisteme ating un anumit stadiu de organizare “viata” apare pentru
ca acolo pur si simplu putem recunoaste modul nostru specific de a
exista.
Intelepciunea orientala, definind conceptul de SPANDA, vibratie sau
strafulgerare a Constiintei Divine ca fundament al Œntregii manifestari,
intuise acest adevar pe care si stiinta contemporana Œncepe sa-l Œntrezareasca.
Iar aceasta este o premisa fundamentala: constiinta (Divina) rezida
pretutindeni, chiar si Œn cea mai neŒnsemnata particula de materie.
Cu alte cuvinte, Œntreaga materie contine constiinta (sau viata) la
un nivel mai Œnalt sau mai scazut. Acesta corespunde Œn conceptia orientala
cu valurile mai groase sau mai subtiri ale lui MAYA (iluzia cossmica).
Acest nivel al prezentei constiintei neumbrite de valuri reprezinta
acel aspect CALITATIV al constiintei, iar aceasta proprietate poate
fi exprimata cu ajutorul frecventei de vibratie. Vedem astfel, printr
un demers stiintific logic, cƒt de fireasca si de naturala este viziunea
Œnteleptilor orientului care au structurat fiinta umana si Œntregul
univers Œn game de frecventa (corespnzatoare centrilor de forta), game
ce exprima tocmai acest nivel de trezire a constiintei. In plus, corelƒnd
aceste notiuni cu sistemul celor 24 de TATTVA-e Œntƒlnit Œn filosofia
SAMKHYA, Œntelegem de asemenea, o alta structura a manifestarii Œn
24 de nivele distincte corespunzatoare unor game distincte de frecventa
Œn care stim precis de exemplu ca pentru
organele de simt (JNANENDRIYA-uri) sistemul auditiv are un anumit interval
de sensibilitate, sistemul vizual un altul, sistemul gustativ altul,
etc. Deci, “calitatea constiintei” defineste gradul de rafinament si
gama unui asemenea raspuns, si poate fi privita ca un nivel de inteligenta
al acelui raspuns.
Figura 3. Aspect cantitativ al constiintei.
Legenda la figura 3.
Aspectul cantitativ al constiintei – proportionala cu numarul de raspunsuri
pe care un sistem este capabil sa Œl dea la un stimul exterior lui.
Aspectul calitativ al constiintei: gradul de rafinament sau inteligenta
a unui raspuns si gama sa exprimata Œn termeni de frecventa. Fiecare
gama de frecventa corespunde unei anumite plaje a realitatii.
Realitati relative: toate gamele (plajele) de realitate situate dedesubtul
ABSOLUTULUI.
ABSOLUTUL: suma totala a constiintei din univers … si Œnca ceva
pe deasupra.
Curbele de schimb energetic: aceste curbe arata intensitatea si extensia
schimburilor energetice Œntre o entitate si mediul sau. Astfel, maximul
schimbului energetic dintre fiinta umana si mediul sau Œnconjurator
se poduce la vƒrful acestei curbe, acesta este punctul nostru de rezonanta
cu mediul.
In aceasta diagrama putem vedea realatia dintre cele doua aspecte
ale constiintei. Pe axa orizontala am plasat valorile cantitative,
iar pe cea verticala cele calitative. Am utilizat atomul ca unitate
de baza a constiintei si am figurat pe o scara crescatoare numere pentru
diferite categorii de fiinte.
Am considerat raspunsul Œn frecventa al unui atom ca fiind f1, urmatorul
f2 este cel al virusului, f3 cel al plantei, f4 cel al animalului si
Œn final f5 cel al omului. Fiintele umane ceva mai dezvoltate sunt
plasate la f6. Plaja Œntre f5 si f6 reprezinta raspunsurile cele mai
frecvente pe care sistemul nostru nervos le da la toti stimulii care
Œi vin prin canalele simturilor. Evident,aceasta gama nu este foarte
restrƒnsa si nu este disjuncta cu cea a animalului, de exemplu. Curba
de schimb energetic prezinta totusi maximul Œntre frecventele f5 si
f6 deoarece acolo se realizeaza Œn primul rƒnd activitatea specific
umana.
Daca curba de schimb energetic a unei fiinte nu se Œntinde pe un anumit
interval de frecvente, acea “realitate” nu exista pentru ea. Accesurile
Œn planurile subtile pentru un om obisnuit sunt mai dificile deoarece
curba sa de schimb energetic se sfƒrseste destul de brusc odata cu
f6 sau cu f7 – frecvente corespunzatoare planului eteric, respectiv
astral. In timpul somnului cu vise, curba de schimb energetic prezinta
un maxim Œntre f7 si f8 corespunzator planului astral, iar Œn timpul
somnului profund curba de schimb energetic se caleaza pe intervalul
f9 si f10 corespunzator planului cauzal.
In concluzie putem spune ca exista Œn Natura un spectru de realitati
relative fiecarei categorii de fiinte, acestea manifestƒnd un anumit
nivel de constiinta. In acest fel putem intui, prin extrapolare, pornind
de la fiinta umana, faptul ca chiar si un mineral Œsi are constiinta,
“inteligenta” si implicit realitatea sa relativa.
Relatia dintre cantitate si calitate
Sa privim acum diagramaŒn ansamblul ei. Vedem ca relatia dintre atributul
cantitativ si calitativ al constiintei este data de o curba ce devine
aproape paralela cu orizontala superioara pe care am numit-o Absolutul.
Observam ca la fiecare salt de la o realitate la una superioara, de
exemplu, de la f2 la f3, cresterea aspectului cantitativ al constiintei
se produce lent Œn partea de jos a diagramei si se amplifica tot mai
mult la frecventele superioare. Totodata, gama de frecvente cuprinsa
Œn curba de schimb energetic se largeste, caci o fiinta elevata va
putea comunica Œntelegƒnd si animalele, si plantele, si chiar si atomii.
Acesta este de fapt si mesajul lasat de SRI AUROBINDO prin calea sa
spirituala numita YOGA INTEGRALA, Œn care se urmarea prin elevarea
frecventei de vibratie cuprinderea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare prin plasarea exclusiv la nivelele superioare de unde
nu ar mai putea exista schimbul energetic, deci comunicarea, cu fiintele
aflate pe nivele inferioare de vibratie.
Considerƒnd sageata evolutiei Œn dreapta graficului, observam ca ea
se ridica spre Absolut. Aceasta implica faptul ca Œntreaga materie
din univers pornind de la atom Œsi va eleva treptat constiinta din
nivel Œn nivel pƒna
e Absolut. Aceasta implica faptul ca Œntreaga materie
din univers pornind de la atom Œsi va eleva treptat constiinta din
nivel Œn nivel pƒna
derea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare prin plasarea exclusiv la nivelele superioare de unde
nu ar mai putea exista schimbul energetic, deci comunicarea, cu fiintele
aflate pe nivele inferioare de vibratie.
Considerƒnd sageata eari cu natura.
ari cu natura.
treptat constiinta din
nivel Œn nivel pƒna
e Absolut. Aceasta implica faptul ca Œntreaga materie
din univers pornind de la atom Œsi va eleva treptat constiinta din
nivel Œn nivel pƒna
derea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare prin plasarea exclusiv la nivelele superioare dari cu natura.
lut. Aceasta implica faptul ca Œntreaga materie
din univers pornind de la atom Œsi va eleva treptat constiinta din
nivel Œn nivel pƒna
derea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare prin plasarea exclusiv la nivelari cu natura.
lusiv la nivelari cu natura.
in
nivel Œn nivel pƒna
derea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare prin plasarea exclusiv la nivelari cu natura.
derea Œn aceasta curba a schimburilor
energetice Œntreaga manifestare, pe toate gamele sale de frecvente
si nu o izolare pari cu natura.
gamele sale de frecvente
si nu o izolare pari cu natura.
Comentariu la figura 4.
C3 reprezinta curba de transfer energetic a unei fiinte elevate, dar
care nu a urmarit sa-si extinda perceptiile si Œn alte game de frecventa
ale universului.
c4 reprezinta curba de transfer energetic a unei fiinte elevate care
comunica astfel cu Œntreaga manifestare.
Amplitudinea acestor curbe semnifica controlul pe care o fiinta ajunge
sa-l aiba asupra Naturii. Se observa ca pentru fiinta inferioara ce
are curba de transfer c1, controlul este
mic. Pentru fiintele ce au curbele c3 si c4 se observa un control la
fel de mare.
Scara evolutiei
Astfel putem Œntelege de ce entitatile din planurile subtile eteric
astral, mental, cauzal pot sa ne influenteze, chiar daca nu suntem
constienti de aceasta, mult mai mult decƒt noi le-am putea influenta
pe ele. In plus este clar ca starea de somn constient si apoi capacitatea
de proiectie astrala controlata reprezinta un pas ferm spre elevarea
fiintei prin largirea spectrului curbei de schimb energetic. Fiintele
din planurile superioare pot interactiona cu mediul lor si cu natura
Œn general mult mai mult decƒt pot oamenii obisnuiti. La nivel mental
si cauzal schimburile energetice, cuprinderea, amploarea trairilor
si capacitatea de control cresc exponential.
Rezumƒnd ceea ce am spus pƒna acum, admitem existenta unui spectru
continuu de realitati relative, provenind din proprietatea fundamentala
a constiintei de a se manifesta pretutindeni, chiar si Œn adƒncul materiei.
Evident, o piatra are mai putina constiinta decƒt o planta sau un animal.
Deci pentru mineral va rezulta un control mai redus asupra mediului
sau ambiant, iar raspunsurile sale vor fi mai rare si mai palide, cu
mai putina libertate a vointei (daca putem vorbi despre o asemenea
capacitate la piatra).
Dar nu trebuie sa uitam ca si oamenii beneficiaza doar de o putere
limitata. Cu cƒt ne ridicam mai sus pe scara evolutiva a frecventelor
cu atƒt gradul de libertate a vointei creste si cu atƒt capacitatea
noastra de a controla si a ne crea propriul nostru mediu se dezvolta.
In plus, trebuie sa mentionam ca curba schimburilor energetice nu
ajunge niciodata la zero absolut caci la toate gradele si Œntre toate
nivelele se manifesta totusi interactiuni.
Ierarhia realitatilor – Absolutul
Pentru a putea favoriza o Œntelegere intuitiva a naturii Absolutului
si a aspectelor relative ale realului, vom face o analogie, care nu
trebuie luata ad literam caci Absolutul este mai mult decƒt un simplu
substrat al manifestarii.
Sa ne imaginam un ocean nesfƒrsit si adƒnc. Suprafata apei este atƒt
de linistita si calma Œncƒt ea devine invizibila. Acesta este elementul
referential, baza tuturor comparatiilor. Sa ne imaginam acum ca pe
suprafata oceanului apar valuri ce creaza ondulatii. Aceasta ondulare
a apei face pe neasteptate ca respectivul plan sa devina vizibil.
Prin analogie, atunci cƒnd o agitatie sau o vibratie se produce Œn
Absolut, el devine aparent sau spunem ca se manifesta. Atunci noi Œl
numim realitate fizica sau relativa. Conceptul important care nu trebuie
uitat este ca oceanul figureaza elementul unificator care patrunde
si armonizeaza toate realitatile relative. De aceea Œl putem numi Existenta
Absoluta sau Constiinta Pura.
Noi avem capacitatea de a produce valuri la suprafata, dar
straturile mai profunde nu vor fi niciodata perturbate. La acel nivel
exista o eterna stare de repaus. Putem stabili o analogie Œn care valurile
Œnalte si mari corespund nivelelor inferioare ale scarii realitatilor,
aflate Œn legatura cu etapele Œn care constiinta sub aspectul ei cantitativ
si calitativ este redusa. Unduirile foarte fine si repezi ale apei
corespund la rƒndul lor nivelelor Œnalte ale manifestarii.
Coborƒnd la nivelul cel mai de jos al materiei – catre o cuanta de
electricitate, catre un simplu electron, daca vom Œntreba un fizician
din ce este electronul constituit, acesta ne va raspunde ca este un
tren de unde ce vibreaza la o anumita frecventa care Œi determina energia.
Apoi daca Œl vom Œntreba ce anume vibreaza Œn acel electron sau cuanta
raspunsul sau va fi: “nimeni nu stie”. Dar daca vom utiliza analogia
cu oceanul Absolutului, vom putea vizualiza aceasta particula ca fiind
un tren de unde la suprafata apei. Ea vibreaza Œn raport cu straturile
profunde ale oceanului infinit al constiintei pure. Astfel vom deveni
capabili sa raspundem la cea de-a doua Œntrebare Œn felul Œn care au
facut-o si Œnteleptii orientului. “Este o unitate de constiinta pura
care vibreaza acolo”.
Atunci cƒnd Œntelegem ca realitatea se compune din doua aspecte -
unul comparabil cu linia de referinta imuabila a fundului oceanului
si celalalt comparabil cu aspectul dinamic si vibrator de aceeasi natura,
realizam ca spiritul si materia, aceste doua ipostaze la care ne-am
referit de fapt prin acest exemplu emana ambele din aceeasi esenta
fundamentala. Ceea ce le distinge este faptul ca putem asimila materia
solida cu valurile mai mari si mai lente, ceea ce implica o mai redusa
expresie a constiintei absolute, Œn timp ce mintea si la limita superioara
spiritul au o agitatie de suprafata mult mai fina si mai rapida, ceea
ce exprima o manifestare mai intensa si mai libera a constiintei. Am
putea compara substanta solida cu gheata, iar spiritul sau constiinta
cu fluidul sau cu vaporii, toate fiind forme diferite ale aceluiasi
principiu de baza. De fapt noi spunem ca orice lucru sau fenomen, idee,
etc., se manifesta doar pentru faptul ca variaza, iar aceasta variatie
se poate masura Œn raport cu singurul element de referinte – oceanul
de baza al Absolutului, care armonizeaza oscilatiile si este fundamentul
Existentei. Putem clasifica deci diferitele realitati – pe de o parte
undele de frecventa joasa mari si Œnalte care reprezinta relativul
(figura 5A) aflate Œn raport cu un gen putin elevat de constiinta.
Pe de alta parte, fig 5B unde componenta relativa apare foarte fina,
cu alte cuvinte de frecventa Œnalta reprezinta un real superior, mai
rafinat, o realitate spirituala. Putem raporta toate aceste cunostinte
Œn modul de a analiza orice fiinta umana. Fiecare om putem spune ca
are doi parametrii: relativul si Absolutul, corespunzƒnd tendintei
catre material, si respectiv catre spiritual. Anumiti oameni stim ca
sunt mai “relativi” decƒt ceilalti. Dar ne putem aminti, ca si Œnteleptii
yoghini, ca aceasta rata de relativitate conteaza foarte putin: suntem
constituiti cu totii din aceeasi “structura” a constiintei absolute.
Aceste adevaruri le anunta si tantrismul care prin Œnsasi etimologia
cuvƒntului Œsi defineste viziunea: tantra = urzeala sau structura fundamentala,
de constiinta absoluta,
Divina, a Realitatii. Tot astfel, yoghinii vazƒnd Œn fiecare fiinta
Sinele Divin se raporteaza la acea manifestare sau fateta absoluta
a fiecaruia, cu alte cuvinte fundul de ocean.
figura 5A figura 5B
Potentialul creator divin
Mergƒnd si mai Œn profunzime cu aceasta analogie a constiintei cu
oceanul, avem posibilitatea de a defini Absolutul ca fiind o vibratie
infinit delicata, Œn care deci marimea oscilatiilor este atƒt de redusa,
iar frecventa atƒt de mare Œncƒt ele sunt invizibile. In aceste conditii
vom avea o suprafata care se arata a fi calma si fara ondulatii, dar
care contine o energie fantastica. Ea este plina de un potential creator.
Aceasta ar putea fi o Œncercare intuitiva de a defini Absolutul (Œn
masura Œn care acest lucru ar putea fi posibil prin gƒndire si limbaj).
Aceasta energie extrem de rafinata are, Œn afara de calitatile despre
care am vorbit si o Œntelepciune care confera o aptitudine auto-organizatoare
fiecarei entitati din creatie. Astfel, cu cƒt mai redusa va fi amplitudinea
acestor valuri, cu atƒt mai mare va fi dinamismul continut Œn suprafata.
Atunci cƒnd oscilatiile devin atƒt de mici Œncƒt crestele si vaile
valurilor se apropie unele de altele pƒna la identificare, este atinsa
o stare statica Œn care miscarea ramƒne doar potentiala. Atunci, energia
sistemului tinde catre infinit. Astfel, Absolutul este o stare Œn care
conceptele contradictorii (creasta si baza valului) se reconciliaza
si fuzioneaza. In felul acesta, miscarea si repaosul se armonizeaza
Œntr-o unitate. Realitatea vibratorie a oamenilor se Œntinde deci,
de la nivelele subnucleare, atomice si moleculare, pƒna la nivelele
macrocosmice. In concluzie, vorbind despre oscilatii si unde ca realitate
fundamentala a universului, am putut descrie progresul materiei Œn
termeni de evolutie a constiintei. Tendinta ascendenta a acestei dezvoltari
ne duce catre sisteme din ce Œn
ce mai compexe, ce implica nivele de raspuns din ce Œn ce mai rafinate.
Chiar si Œn materia cea mai grosiera se manifesta constiinta. Curbele
de schimb energetic dau masura capacitatilor noastre de a interactiona
cu mediul nostru exterior, definind propria noastra realitate. Cu cƒt
raspunsul nostru Œn frecventa creste, cu atƒt mai mare este numarul
realitatilor relative la care noi avem acces. “Absolutul” Œncoroneaza
ierarhia realitatilor, el fiind totodata originea acestora. In forma
sa manifestata, el este un dinamism potential, o data iesit din potentialitate
devine baza Œntregului Univers, de la realitatile cele mai subtile,
pƒna la obiectele individualizate si materia fizica, tangibila.
Vibratia Œn filozofia orientala
Ideea unei vibratii supreme, fundamentale, ca baza a universului,
se Œntƒlneste Œn multe din traditiile lumii. In Evanghelia dupa Ioan,
se spune: “La Œnceput a fost cuvƒntul”, referindu-se evident la o asemenea
vibratie divina, numita Œn terminologia crestina Logos creator.
Totusi, mult mai clara poate fi gasita doctrina vibratiei Œn traditia
orientala, si mai ales Œn Shivaismul din Kashmir Œn sistemul filosofic
numit SPANDA. Cuvƒntul SPANDA Œnseamna el Œnsusi miscare (strafulgerare),
iar aceasta scoala afirma exact faptul ca nimic nu poate exista fara
miscare. Viata – Œn acceptia sa largita pe care o dadusem si pƒna acum
- nu poate exista fara o miscare. Raportƒnd aceasta miscare la o realitate
Absoluta, marele filozof si Œntelept Abhinavagupta numeste SPANDA ca
fiind “o pulsatie, o ridicare a fericirii spirituale Œn natura esentiala
a Divinului, care include si toate etapele succesive care urmeaza dupa
aceea”.
Totusi, cum am putea vorbi despre miscarea Absolutului, caci miscarea
asa cum o Œntelegem noi nu poate avea loc decƒt Œntr-un cadru spatio
temporal, fiind o masura a modificarii pozitiei spatiale Œntr-un interval
de timp.
Supremul transcende toate notiunile de spatiu si de timp. De aceea
SPANDA exprima dinamismul constient si nu este nici o miscare fizica,
nici o activitate psihologica (ca durerea sau placerea) si nici o activitate
PRANA-ica (precum foamea sau setea), ci este vibratia care sta la baza
tuturor acestor miscari. Ea este pulsatia Extazului Constiintei Divine.
Ea este dinamismul spiritual si Libertatea absoluta. Aceasta miscare
a naturii esentiale a Divinului este un gen superior de miscare, caci
Œn Suprem chiar si nemiscarea apare tot ca o miscare, pentru ca desi
lumina constiintei nu se schimba absolut deloc, ramƒnƒnd Œn aceeasi
unitate Divina, ea pare totusi sa se schimbe Œn acest joc al manifestarii,
si astfel nemiscarea, care este fundul oceanului infinit din exemplul
anterior, ajunge sa se Œnfatiseze ca o varietate de manifestari – ea
fiind de fapt fundalul acestora. De aceea, SPANDA este dinamismul spiritual,
fara vreo miscare sau modificare Œn sine, reprezentƒnd totusi cauza
sine qua non a tuturor manifestarilor. Aceasta energie fundamentala
vibranta, SPANDA SHAKTI, se traduce Œn cazul fiintei umane
printr-o fericire unificatoare a constiintei de sine, care este de
aceeasi natura cu universul fie el pur sau impur, fiind simultan de
natura emanatiei si resorbtiei universului. Referindu-se la aceeasi
vibratie fundamentala, SHIVA SUTRA-ele afirma: “Sinele este cel care
danseaza”.
Viziunile cosmogonice orientale, exprimate Œn nenumarate legende si
mituri, Œl reprezinta pe SHIVA Œn aspectul sau de Dansator Cosmic
SHIVA NATARAJA, care Œn ritmul dansului sau creeaza si distruge Œntreg
Universul. Dansul Divinului este o admirabila metafora a existentei,
asa cum o Œnteleg si fizicienii moderni, asa cum am exprimat-o si noi
aici, ca fiind caracterizata de o continua miscare pe un spectru infinit
de frecvente.
In concluzie, puutem privi Œntreaga creatie ca fiind un ansamblu de
fenomene vibratorii avƒnd fiecare frecventa sau banda de frecventa
caracteristice. Traducƒnd aceasta imagine la nivel sonor, universul
Œntreg ne va apare ca o mareata si divina simfonie.
In aceasta lume a vibratiilor, Œntelegem clar ca fenomenul ce permite
realizarea legaturii Œntre doua procese vibratorii, care respecta anumite
reguli de compatibilitate este Rezonanta.
III. REZONANTA
Rezonanta Œn fizica
In acustica, spunem ca s-a produs rezonanta atunci cƒnd un corp elastic
intra Œn vibratie datorita unui semnal sonor ce exista Œn apropierea
respectivului corp. In electromagnetism, numim rezonanta suprapunerea
a doua frecvente ce au caracteristici identice (aceeasi lungime de
unda). Atunci cƒnd cele doua frecvente identice se suprapun, unda comuna
rezultanta este amplificata. Amplificarea poate atinge valori foarte
mari, numite puncte de rezonanta.
Rezonanta are deci ca efect amplificarea intensitatii sau amplitudinii
unui sunet sau a unei radiatii.
O unda este Œntotdeauna declansata de ceva aflat Œn miscare. Undele
luminoase, valurile, undele radio, undele gravitationale sau cele sonore
se nasc cu toate, deoarece undeva, ceva se misca. In mod aparent de
neŒnteles, se pare ca nimic nu se poate misca Œntr-un loc din univers,
fara sa nu cauzeze o miscare Œn alt loc, undeva Œn univers. De exemplu,
daca ne balansam capul la miscarile de Œncalzire, Œntreaga cladire
se misca… cel putin asa ni se pare. Multe miscari au efecte care
sunt prea mici pentru a putea fi sesizate, si exista Œntotdeauna un
timp necesar pentru ca o miscare sa fie transmisa dintr-un loc Œn altul.
Undele transmit miscarea; ele fac sa vibreze lucrurile aflate Œn calea
lor, inducƒndu-le o miscare care se aseamana cu miscarea obiectului
initiator al miscarii.
Ce se petrece Œnsa daca doua lucruri se misca producƒnd fiecare o
unda care “spune” fiecare Œn mod diferit mediului cum sa se miste?
Interferenta
Deci, daca cele doua unde Œmping un obiect Œn aceeasi directie, obiectul
se va deplasa Œn aceeasi directie si cu o viteza mai mare decƒt daca
ar fi fost deplasat doar de catre o unda.
Daca cele doua unde Œmping obiectul Œn directii opuse, el se va deplasa
mai putin decƒt ar fi facut-o sub influenta unei singure unde. Daca
cele doua unde sunt la fel de puternice si se manifesta Œn directii
opuse, lucrul nu se va misca deloc. In asemenea situatii, spunem ca
undele INTERFEREAZA Œntre ele. De fapt, undele nu se afecteaza una
pe cealalta. Ele continua fiecare sa se deplaseze Œn felul lor specific.
Corect este sa spunem ca felul Œn care o unda cauzeaza miscarea interfereaza
cu felul Œn care cealalta unda cauzeaza miscarea.
Undele interfereaza Œn mod continuu unele cu altele. Pe suprafata
unui lac, putem vedea valuri miscƒndu-se Œn directii diferite, trecƒnd
unele prin celelalte, facƒnd ca unele creste de valuri sa se adauge
altor creste de valuri, Œn timp ce unele creste sa se anihileze cu
baza altor valuri. In cazul valurior de pe un lac, nu exista nici o
coordonare, iar rezultatul acestei interferente se modifica rapid.
Dar daca misarile care produc aceste valuri sunt coordonate, rezultatul
interferentei va fi stabil si usor de sesizat. Chiar daca aceasta coordonare
a surselor de vibratie se schimba, dar lent, noi vom putea discerne
o structura de interferenta. De exemplu, stim ca atƒt botul cƒt si
spatele unui vapor perturba apa si produc valuri. Deoarece lungimea
vaporului nu se schimba, undele din fata interfereaza cu cele din spate,
generƒnd cunoscutele interferente pe care le vedem Œn spatele unui
vapor. Aceasta structura nu este stabila Œn spatiu, caci vaporul se
deplaseaza spre fata locului, dar este suficient de regulata ca sa
poata fi vazuta.
Consonanta si disonanta
Sa presupunem Œn continuare ca exista doua surse generatoare de vibratii
independente care radiaza Œn acelasi mediu. In aceasta situatie, vom
constata urmatoarele fenomene generale:
1) Doua vibratii de frecvente egale si aflate Œn faza se amplifica
mutual (acesta este fenomenul propriu-zis de rezonanta sau de consonanta).
2) Doua vibratii de frecvente egale si aflate Œn opozitie de faza
tind sa se anuleze (acesta este fenomenul de opozitie sau disonanta).
3) Doua vibratii de frecvente usor diferite produc fenomenul de batai.
4) Doua vibratii de frecvente foarte diferite nu au practic nici un
efect una asupra celeilalte.
Sa studiem mai cu atentie aceste situatii:
Daca doua miscari de frecvente si amplitudini egale se combina, fiind
Œn concordanta de faza, avem situatia prezentata Œn figura 6A.
Figura 6A. Concordanta de faza.
Comentariu la figura 6A.
Cƒnd crestele si vaile valurilor (baza) coincid, vedem ca sagetile
sunt Œndreptate Œn aceeasi directie si deci valorile lor numerice se
aduna.
Daca suprapunem undele masurƒdu-le amplitudinea, vedem ca crestele
si bazele valurilor corespund Œntre ele. Adunƒndu-se, ele dau nastere
unei unde c a carei amplitudine este egala cu suma celor doua (a si
b), frecventa ramƒnƒnd aceeasi. Aceasta interferenta este considerata
constructiva, deoarece face sa creasca amplitudinea. Ea este numita
REZONANTA, sau CONSONANTA.
Daca examinam Œn continuare figura 6B, vom observa ca la cele doua
unde, crestele uneia corespund bazelor (vailor) celeilalte si reciproc.
Figura 6B. Opozitie de faza.
Comentariu la figura.
Cƒnd crestele si vaile celor doua unde sunt Œn opozitie de faza, sagetile
indica sensuri inverse. In aceste conditii, valorile lor numerice se
anuleaza.
Daca vom compune cele doua unde, vom constata ca ele se anuleaza reciproc,
asa cum am indicat Œn c. De data aceasta interferenta capata un caracter
destructiv si este numita DISONANTA.
Fenomenul de batai
Acum, stiind cum arata o interferenta, ne va fi relativ usor sa Œntelegem
fenomenul de batai. In figura 7, vedem o unda a a carei frecventa sa
presupunem ca este de 50 cicluri/secunda (hertzi), si o alta b a carei
frecventa presupunem ca este de 60 cicluri/secunda. Daca le adunam,
asa cum am fi facut mai devreme, vom descoperi un fenomen interesant.
Unda c este unda care rezulta Œn urmaa compunerii undelor a si b.
Figura 7.
50 Hz Frecventa care poate fi auzita
+
60 Hz Frecventa care poate fi auzita
þ
10 Hz Infrasunete
Comentariu la figura.
Bataile rezulta Œn urma unei interferente periodice, uneori constructiva,
(consonanta), alteori destructiva (disonanta) a doua unde de frecvente
apropiate.
Cu linie punctata vedem asa-numita “acoperitoare” a undei c. Motivul
pentru care unda rezultanta c are aceasta forma poate fi Œnteles cu
usurinta daca analizam figura 7. Pornind de la stƒnga vom constata
ca la Œnceput amplitudinea undei c este nula, deoarece unei vai a undei
a Œi corespunde o creasta a undei b. Apoi amplitudinea lui c devine
maxima atunci cƒnd ajunge sa se compuna o creasta a undei a cu o creasta
a undei b. In acest caz rezulta o interferenta constructiva de genul
consonantei. Folosind un termen tehnic, spunem ca acolo cele doua fenomene
periodice sunt Œn fasa.
Daca mergem mai departe catre dreapta, observam ca undele a si b au
tendinta sa se DEFAZEZE gradat, pƒna cƒnd ajung din nou Œn situatia
de a se opune total. Aceasta Œnseamna ca acolo va interveni o interferenta
distructiva care Œsi atinge maximul la fiecare al cincilea ciclu al
undei a.
Astfel, unda rezultanta c reprezinta o modulare Œn amplitudine a celor
doua sunete de baza, a si b, care au o amplitudine fixa. Prin MODULARE
Œntelegem acel fenomen de modificare a amplitudinii undei rezultante,
ce formeaza asa-numita “acoperitoare”. In cazul nostru, ea reprezinta
o amplificare sau o diminuare a amplitudinii (sau “volumului”) sunetelor
de 60 Hz si de 50 Hz. Aceasta modulatie se va produce pe o frecventa
de 10 Hz, avƒnd un minim ce apare dupa fiecare 6 cicli ai lui b. Aceasta
oscilatie de 10 Hz se numeste frecventa de bataie. Ea corespunde diferentei
dintre undele de 60 Hz si 50 Hz. Daca am fi analizat doua sunete de
10 Hz si 12 Hz, bataile care ar fi rezultat ar fi avut frecventa de
2 Hz. Putem remarca faptul ca diferenta dintre frecventele celor doua
unde initiale produce o a treia, de o frecventa mai joasa decƒt frecventa
cea mai joasa dintre cele doua unde. Aceasta arata ca este relativ
usor sa convertim frecvente Œnalte Œn frecvente mai joase.
Bataile sau socurile, Œn cazul undelor sonore, se fac auzite prin
sunete mai puternice atunci cƒnd undele rezoneaza, pentru ca apoi sa
scada Œn intensitate cƒnd undele disoneaza. Unele persoane ajung totusi
sa deceleze frecvente de pƒna la 10
batai/secunda.
Oscilatori si sisteme rezonante
Orice obiect care se misca Œntr-un mod periodic si regulat, poate
fi asimilat cu un oscilator. Generalizƒnd, putem spune ca oscilatorii
produc un sunet sau o nota audibila sau nu, atƒta timp cƒt ei modifica
mediul Œn care se afla Œntr-un mod periodic. Acest mediu poate fi apa,
aerul, cƒmpul electric sau gravitational, un tesut (ca-n cazul sistemului
oscilant al aortei), sau orice alt suport.
Sa presupunem ca am acordat doua viori, iar pe una din ele o asezam
pe o masa si facem sa vibreze o coarda a celeilalte. Daca vom fi atenti
vom observa cum coarda corespondenta a viorii de pe masa produce un
sunet similar. Astfel, se produce o “REZONANTA SIMPATICA” Œntre cele
doua viori. Sa vedem despre ce este vorba Œn cazul acestui fenomen.
Atunci cƒnd frecam arcusul viorii de coarda, ea vibreaza pe frecventa
sa naturala pe care o numim frecventa proprie. Deoarece cele doua instrumente
sunt acordate foarte bine, stim ca frecventele proprii ale celor doua
corzi sunt identice. Intr-un sistem ca acesta (am numit astfel amsamblul
celor doua viori), este foarte usor sa fie transferata energia acustica
Œn cazul de fata. Valurile de aer declansate de prima vioara o vor
pune Œn vibratie pe vioara receptoare. La nivelul acesteia din urma
(vioara rezonatoare), coarda care este acordata pe nota emisa absoarbe
energia acestei lungimi de unda preferentiale deoarece vibratia vine
exact pe frecventa sa proprie. Intr-un asemenea caz, transferul energetic
Œn acest sistem este optim.
Un astfel de ansamblu format din doua OSCILATOARE ACORDATE se numeste
un SISTEM REZONANT.
Pentru o Œntelegere mai clara, vom lua si un alt exemplu. Sa presupunem
ca avem la dispozitie mai multe pendule pe care le prindem Œn perete
si le punem Œn miscare Œn mod aleator, astfel Œncƒt balansierele lor
sunt defazate Œntre ele. Dupa o zi sau doua, vom constata ca ele bat
Œn mod sincron, ca si cum ar fi legate Œntre ele (balansierele ar trebui
sa fie identice pentru toate pendulele). In acest caz, o cantitate
mica de energie transmisa prin intermediul peretelui a fost suficienta
pentru a le pune Œn faza.
Cu cƒt numarul de oscilatoare dintr-un asemenea sistem va fi mai mare,
cu atƒt acesta va fi mai stabil, fiind mult mai dificil sa-l perturbam.
Legea rezonantei cosmice
Legea Rezonantei Cosmice ne ofera o viziune coerenta asupra evolutiei
frecventelor de vibratie ale universului.
De acesta data vom tine cont de jocul schimburilor vibratorii susceptibile
de a actiona asupra materiei vii.
Sa ne imaginam un diapazon care emite vibratii de o frecventa determinata
la un moment dat. El va putea intra Œn rezonanta cu un diapazon armonic
prezent Œntr-o fiinta vie, daca aceasta fiinta vie se afla Œntr-un
loc privilegiat si Œntr-o
stare corespunzatoare de receptivitate.
Aceasta lege necesita, deci:
- un loc precis determinat;
- un moment oportun;
- o stare (de receptivitate) corespunzatoare.
Energia pusa astfel Œn joc, Œn materia vie, a fost numita energie
vitala sau PRANA-ica de catre yoghini. In sistemul dechis pe care-l
constituie orice fiinta umana, ea vine sa completeze armonios energiile
furnizate prin nutritie, respiratie si patrimoniul genetic. Aceasta
lege a Rezonantei Cosmice ne permite sa Œntelegem nenumarate aspecte
de natura religioasa, magica si ezoterica: constructia templelor din
Orient si a piramidelor egiptene se facea Œntr-un loc ales cu grija
de catre marii preoti; ceremoniile erau programate Œn functie de influentele
cosmice Œndreptate asupra acelui loc privilegiat. Trebuie sa remarcam
de asemenea faptul ca anumite temple erau abandonate dupa un ciclu
de utilizare intensa, fiind adesea reconstruite Œntr-un loc mai favorabil.
In Europa, catedralele gotice erau construite si ele dupa reguli similare.
Iata ce scria B. MERZ referitor la catedrala din CHARTRES: “Aceasta
catedrala este mai mult decƒt un simplu monument de cunoastere: aceasta
entitate de pietre se comporta ca un corp fizic fiind suportul unui
corp eteric propriu edificiului. Acest ansamblu va fi alimentat pe
de o parte de influxul permanent al fortelor locului, iar pe de alta
parte de influxul cosmic captat cu multa Œntelepciune.
Variatii ale elementelor componente Legii Rezonantei Cosmice
A. Energiile vibratorii ale locului – componenta spatiala.
Datele Geobiologiei ne permit sa explicam influenta
energiilor vibratorii ale unui loc. Pamƒntul este supus radiatiilor
cosmice si extragalactice: el nu absoarbe numai raze luminoase si infrarosii,
ci totodata microunde a caror origine se situeaza dincolo de Calea
Lactee. Frecventele de vibratie ale acestor unde electromagnetice sunt
exprimate Œn gigahertzi.
Daca vom masura energiile vibratorii Œn diferite locuri ale pamƒntului
si la profunzimi diferite, vom constata variatii corespunƒnd fie nodurilor
de energie amplificata, fie a radiatilor telurice comparabile cu meridianele
din acupunctura. In acest sens, pamƒntul poate fi comparat la nivelul
acestor energii vibratorii cu un corp viu.
La sfƒrsitul celui de-al doilea razboi mondial, doctorul german ERNST
HARTMAN a descoperit o retea numita telurica care-i poarta acum numele.
Aceasa retea constituie o structura de radiatii care se ridica vertical
din sol precum niste ziduri invizibile de o latime de aproximativ 21
de cm. Pe directia N-S, ele apar la fiecare 2 m, iar pe directia E
V, la fiecare 2,5 m. Aceasta retea este un veritabil cadrilaj subtil
ce acopera Œntreaga planeta. Dimensiunile acestei retele telurice sunt
Œn relatie cu radacinile matematice ale piramidei lui Keops, ceea ce
demostreaza faptul ca ea era cunoscuta de egipteni. Studiul ei ne furnizeaza
o serie de informatii ce se pot corela cu starea de sanatate si cu
maladiile cronice ale fiintelor vii. Anumite
puncte de intersectie ale acestor raze numite Nodurile lui HARTMAN
pot fi nocive caci pot provoca dezechilibre energetice Œn fiinta. Aceste
puncte sunt numite de catre radiestezisti puncte geopatogene. In aceste
puncte nu este bine sa stationam pentru perioade lungi de timp, deci
nu trebuie sa ne instalam fotolii sau paturi. In plus, referitor la
momentele oportune rezonantei, este bine de stiut ca influentele solului
sunt amplificate noaptea: rezulta deci ca alegerea amplasarii patului
este determinanta pentru a ne asigura protectia fata de aceste influente
nocive. Astfel, prin existenta energiilor vibratorii ale unui loc,
avem o remarcabila ilustrare a realitatii Legii Rezonantei Cosmice.
Energiile vibratorii ale cosmosului – componenta temporala
Frecventele de vibratie emise de structurile vibratorii ale cosmosului,
susceptibile de a fi captate de catre fiintele umane, variaza Œn intensitate
odata cu scurgerea timpului.
Asa cum stim CRONOBIOLOGIA este stiinta actuala ce studiaza aceste
ritmuri multiple, ce nu reprezinta altceva decƒt rezonanta cu diferite
energii din univers. Rezonante conditionate de factorul temporal. De
altfel, Œntreaga stiinta SVARA YOGA pe care am studiat-o ne Œnvata
cum sa ne adaptam fiinta pentru a fi capabili sa rezonam cƒt mai bine
cu energiile fundamentale ale universului (PRITHIVI, APAS, TEJAS, VAYU
si AKASHA TATTVA) Œn aspectele lor polare. SURYA SVARA (+) si CHANDRA
SVARA (-), precum si SUNYA SVARA (0), Œn functie de momentele temporale
la care ele se manifesta cu maximum de intensitate Œn univers. Se stie
de asemenea ca precizia echinoctiilor determina erele zodiacale.
Savantul de renume mondial ETIENNE GUILLE afirma ca era Pestilor Œn
care ne aflam acum este caracterizata de vibratii perceptubule de fiinte
umane, vibratii ce ajung pƒna la 1033 cicli/secunda. Intrƒnd Œn era
Varsatorului vibratiile de origine cosmica vor fi caracterizate de
frecvente de o natura diferita celor din epoca Pestilor. Aceste vibratii
sunt bazate pe numarul de aur þ (numar despre care vom vorbi pe larg
putin mai tƒrziu, caci si el este o expresie a armoniei pe care legea
rezonantei o guverneaza) si se exprima ca valori Œn puteri ale numarului
þ, mergƒnd pƒna la þ31 cicli/secunda. Aceasta evolutie progresiva a
frecventelor de vibratie va corespunde unei mari mutatii despre care
vorbesc toate marile traditii, si se va traduce printr-o regenerare
spirituala. Pentru ca aceasta regenerare sa poata fi posibila trebuie
totusi ca fiintele umane sa se adapteze pentru a capta noile energii
vibratorii de origine cosmica, iar pentru aceasta este necesar ca oamenii
sa-si transforme cu ajutorul mintii fiecare din receptorii lor specifici
de energie.
Acest savant afirma ca frecventele de vibratie avƒnd baza de numeratie
10, cum e cazul celor din epoca Pestilor, sunt caracterizate de materialism
si ignorarea treptata de catre societatile actuale a datelor simbolice
ale epocilor trecute. Era Varsatorului fiind caracterizata de frecvente
avƒnd ca baza de numeratie numarul de aur þ, va fi mult mai spirituala.
(Aceasta baza de numeratie a frecventelor ar fi, analogic vorbind,
precum
bolta cheie Œn care este scrisa o simfonie).
Stiinta actuala pornind de la datele traditionale, interpretate Œnsa
gresit, a discreditat mesajul simbolic al civilizatiilor anterioare.
Aceste interpretari partiale ale stiintei actuale nu furnizeaza decƒt
o imagineredusa a fiintei vii. Stiinta actuala se multumeste sa descrie
la o scara locala, reducƒnd mult puntile de legatura pe care omul le
are cu natura.
Fizica clasica este formal incapabila sa desscrie ceeste o fiinta
vie: ea nu poate sa-si schiteze decƒt determinismul sau local care
nu se furnizeaza decƒt o viziune parcelata asimilabila cu o imagine
fantomatica, esentialmente tranzitorie.
Fiinta vie este Œntr-adevar un sistem deschis ce schimba materie,
energie si informatii cu mediul sau Œnconjurator. Si Œn plus ea este
capabila sa creeze o ordine contrara tuturor sistemelor fizico-chimice
studiate pƒna acum. Vom vedea cum viziunea cuantica da o reprezentare
mai corecta a fiintei umane.
C. Receptarea energiilor – starea interioara
O a treia componenta care influenteaza procesulrezonantei Œn cazulfiintelor
umane este starea interioara a individului. Din pacate stiinta moderna
ignora importanta acestui aspect. Consecinta acestui lucru poate fi
vazuta Œn medicina alopata Œn care acelaasi tratament este aplicat
pentru aceleapi simptome generale ce caracterizeaza o anumita boala.
Medicina straveche cunoscƒnd acest aspect tinea cont de particularitatile
de reactie sau de rezonanta ale fiecarui individ. In plus studiile
temperamentale bazate pe astrologie sau pe eneagrama, studii care ar
permite Œntelegerea disponibilitatilor fiecaruia, precum si posibilitatile
de evolutie, sunr de asemenea ignorate de civilizatia actuala, desi
sunt foarte importante, caci ele analizeaza felul Œn care componenta
stare interioara poate afecta procesele de rezonanta cu energiile din
univers.
Punctul de vedere esoteric asupra rezonantei
Aceste fenomene de rezonanta pot fi raportate chiar si mai precis
la lumea trairilor noastre psihice si la cea a gƒndurilor, precum si
Œn raporturile cu ceilalti oameni si Œn general cu mediul exterior.
Fie ca este vorba despre gƒnduri sau sentimente inferioare sau elevate,
elementele care au aceeasi natura vibreaza cu aceeasi frecventa; ele
se atrag si se amplifica mutual (fenomenul de rezonanta).
Cele care nu sunt de aceeasi natura vibreaza pe frecvente diferite,
iar daca diferntele Œntre lungimile lor de unda sunt considerabile
ele nu au nici o influenta unele asupra celorlalte.
Daca gƒndurile si sentimentele exprima pe acelasi nivel al manifestarii
doua viziuni diferite sau antagoniste, aceasta arata ca frecventele
lor sunt egale sau apropiate ca valoare dar se resping sau se anuleaza
reciproc.
Din pacate, stiinta nu vorbeste desprerezonanta decƒt Œn cazul acusticii,
mecanicii si electromagnetismului, ignorƒnd posibilitatea introducerii
acestui principiu Œn domeniul
gƒndurilor si sentimentelor. Singurul care a facut tptusi studii remarcabile,
Œn special Œn ceea ce priveste Œntelegerea psihologiei prin rezonanta
a fost marele savant romƒn SsTEFAN ODOBLEJA, Œntemeietorul ciberneticii.
Este deosebir de util si chiar revelator sa Œntelegem ca de fapt ne
confruntam cufenomenele de rezonanta sau de disonanta atunci cƒnd Œn
limbajul curent folosim termenii urmatori: influente bune sau rele;
simpatie; antipatie; acord sau dezacord Œntre persoane; armonie; antagonism
(dizarmonie); concordanta; discordanta; solidaritate; izolare; excitatie;
inhibitie. Acelasi fenomen dee rezonanta este cel ce ne face sa Œntelegem
puterea unui grup de persoane care se reunesc sub o idee comuna, sau
fenomenul de transmitere a gƒndurilor (telepatie), efectul charismatic.
Rezonanta produce cƒteva efecte consecutive. Astfel putem asocia rezonantei,
considerƒndu-le efecte ae sale fenomenele mentale prin care sse realizeaza
evocarea, sinteza si analiza, asocierea, similitudinea si deosebirea.
Vom exprma sintetic, Œn urmatorul tabel, caracteristicile generale
ale rezonantei Œn comparatie cu cele ale opusului sau disonantei.
TABEL
Similitudine þ Diferenta Confirmare þ Infirmare
Conformitate þ Non-conformitate Afirmare þ Negare
Armonie þ Disarmonie Certitudine þ Incertitudine
Concordanta þ Discordanta Adevar þ Eroare
Potrivire þ Contrast Recunoastere þ Nerecunoastere
Adaptare þ Contradictie Localizare þ Neþlocalizare
Paralelism þ Opozitie Orientare þ Dezorientare
Acord þ Dezacord Cunoastere þ Ignoranta
Analogie þ Caracterizare Comprehensiune þ Incomprehensiune
Teza þ Antiteza Constiinta þ Inconstiinta
No related posts.
Abheda yogaYoga in Life - Abheda Yoga from Leonard Radutz on Vimeo.
Societatea Academica Adanima organizeaza conferinte cu diferite teme esoterice și cursuri regulate de yoga nondualistă practica Abheda Yoga. Inscrieri se fac, atat la sala cat si la telefonul 0788-377773 sau email-ul [email protected]. Persoanele din alte localități pot participa la conferinte on-line (http://www.justin.tv/adanima). .................................................................................................................................................................................................................. .......................................................................... Pentru a primi întotdeauna articolele si anunturile evenimentelor pe mail puteti sa vă abonati la newsletter trimiţându-ne un mail pe adresa de contact [email protected] cu mentiunea "pentru newsletter" şi, eventual, numele şi numarul de telefon.