Henning Eichberg

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk

Henning Eichberg ; Pseudonymer inkludert Hartwig Singer og Thorsten Sievers (født 1. desember 1942 i Schweidnitz , Nedre Schlesia -provinsen ; † 22. april 2017 i Odense ) var en tysk historiker , kultursosiolog og publicist . Han har bodd i Danmark siden 1982. Der underviste og forsket Eichberg ved Universitetet i Sør -Danmark , spesielt innen idrettsvitenskap .

Eichberg ble ansett som en av de viktigste grunnleggerne og ledende representanter for den nye høyresiden på 1970 -tallet. [1] Begrepet etnopluralisme går tilbake til ham. Senest var han medlem av venstre Socialistisk Folkeparti (SF) i Danmark. Han var medlem av kulturkomiteen til SF -partiledelsen. [2] Det var stemmer som satte spørsmålstegn ved Eichbergs bevegelse fra den politiske høyresiden til den politiske venstresiden. [3] [4]

Eichberg er far til komponisten Søren Nils Eichberg .

Liv

I Tyskland

Henning Eichberg ble født i Schweidnitz ( Schlesien ) i 1942 og vokste opp i den sovjetiske okkupasjonssonen og DDR fra 1945–1950, og senere i Hamburg . I 1956 begynte han i Otto Strassers høyreekstreme [5] German Social Union (DSU). [6] På begynnelsen av 1960-tallet ble han student i Legion Europe , en antikommunistisk diskusjonsgruppe i Hamburg, der medlemmene av Union of National Students (BNS), som ble forbudt i Hamburg, organiserte. [6] I løpet av spørsmålet om valgstøtte til OD , delte Legion Europe seg i tre deler. Eichberg meldte seg inn i arbeidsgruppen for hjemlandssikkerhet og gikk sammen med henne i CDU , hvor han var medlem fra 1964 til 1968. På slutten av 1960 -tallet ble Eichberg medlem av National Democratic University Association (NHB). [6] Eichberg kom i kontakt med det høyreekstremistiske magasinet Nation Europa gjennom Europa Legion . Det nære forholdet til grunnleggeren Arthur Ehrhardt utviklet seg til et langsiktig samarbeid i dette bladet (1961–1974). Samtidig skrev han politiske og kulturelle bidrag fra 1962 til 1971 for German Student Gazette (DSA), som kom fra BNS og er i slekt med OD, og ​​fra 1968 til 1971 for studentbladet Actio utgitt av "Ostpolitischen Deutschen Studentenverband "(ODS). I 1966 kom han i kontakt med franske høyreekstremister rundt magasinet Europe Action og Alain de Benoist , som Nouvelle Droite senere kom fra, den franske "New Right". [7]

Fra 1962 til 1964 var han i Bundeswehr, hvor han ble utdannet som reserveoffiser ved Army Officer School II [8] i Hamburg. [9] Etter å ha studert historie og litteratur i Hamburg var Eichberg i 1970 Albrecht Timm ved Ruhr-University Bochum med en avhandling om kunsthistorisk doktorgrad. I 1971 ble han forskningsassistent for August Nitschke ved Institute for Social Research ved University of Stuttgart , hvor han fullførte habiliteringen i 1976 med studier om sosiologien i Indonesia og historien til moderne sport innen historisk atferdsforskning.

På begynnelsen av 1970 -tallet, under inntrykk av New Left , publiserte han artikler som var kritiske til samfunnet, som motsatte den etablerte høyre og førte til fremveksten av en " ny høyre ". Med sine publikasjoner i Young Forum , Fragments and Young Criticism ble han ansett som hovedteoretikeren i denne bevegelsen. I 1972 utarbeidet han en prinsipperklæring for Aktion Neuerechte (ANR), en spin-off fra OD under ledelse av Siegfried Pöhlmann . Eichberg var også Tyskland -korrespondent for Nouvelle École , kulturmagasinet til den franske Nouvelle Droite.

I 1974 spilte Eichberg en nøkkelrolle i grunnleggelsen av ANR -flertallet "Cause of the People / National Revolutionary Organization" (SdV / NRAO), som hevdet en posisjon "utenfor høyre og venstre". De "nasjonale revolusjonærene" rundt magasinet Neue Zeit omtalte anti-nazistiske nasjonale bolsjevikker i Weimar-perioden, inkludert Ernst Niekisch , Karl Otto Paetel og A. Paul Weber , og så på det nasjonale spørsmålet i Tyskland som uløst og potensielt revolusjonært.

På 1970 -tallet ga Eichberg et betydelig bidrag til å etablere begreper som nasjonal identitet, sosialisme på egen nasjonale måte, tredje måte , etnopluralisme og frigjøringsnasjonalisme. Fra 1980 og fremover dukket det opp artikler av ham i det nasjonale revolusjonærorienterte magasinet vi selv . I oss selv utviklet han teorier om sammenhengen mellom identitet, fremmedgjøring og kapitalisme og fortsatte striden om den nye høyres retning ved å prøve å skille den "nasjonale revolusjonære" bevegelsen han hadde formet fra både revisjonistisk høyreekstremisme og ideene om konservatisme. [10] Han kritiserte også "tullet fra den konservative revolusjonen" ( "Snakken om 'den konservative revolusjonen' er en prosess der vi nok en gang ikke snakker om nasjonalisme og folket." ), Mange unge og neokonservative tanker om, Republikanerne og Junge Freiheit , for eksempel, har tatt seg opp igjen siden 1980 -tallet. [11]

Da sirkler til venstre åpnet seg for det "nasjonale spørsmålet" på slutten av 1970 -tallet, ble Eichberg en diskusjonspartner. Han ga intervjuer (for eksempel i Estetikk og kommunikasjon ) og fra 1976 publiserte han artikler i blader fra den venstreorienterte alternative scenen, for eksempel i anarkisten Unter den Pflaster is the beach av Hans Peter Duerr , i Sponti-magasinet Pflasterstrand og i den tidligere Marxistisk-leninistisk frigjøring . I 1978, i da -avanti -bladet utgitt av Jochen Steffen og Klaus Rainer Röhl , hadde han en mye bemerket diskusjon med Rudi Dutschke om det nasjonale spørsmålet i Tyskland under overskriften: "Nasjonalt er revolusjonært".

Eichberg skrev regelmessig for Murrhardter byavis Podium . Publikasjonene hans på 1980 -tallet omhandlet økologiske spørsmål og en omdefinering av nasjonal identitet som avkobling og desentralisering, som "Balkanisering for alle".

Sammen med Alfred Mechtersheimer , som da var medlem av partiet De Grønne i Forbundsdagen, grunnla han "Fredskomiteen 2000", hvorfra han etter noen år kranglet fra hverandre. Årsaken var Mechtersheimers tur til den politiske høyresiden. Komiteen utviklet ideer om en "nasjonal pasifisme" og ble senere - etter at Eichberg allerede hadde trukket seg - klassifisert som høyreekstremist av Kontoret for beskyttelse av grunnloven. Eichberg hadde tidligere publisert i tidsskriftet Mediatus utgitt av Mechtersheimer.

I Danmark

I 1982 tok han imot en oppfordring til Danmark, hvor han hadde mottatt Gerlev -prisen for kritisk kulturteori ved Gerlev sportsuniversitet . Han underviste som professor i sosiologi ved Universitetene i Odense og København . Dette professoratet ble finansiert av det (den gang sosialdemokratiske) danske kulturdepartementet . Eichbergs sportsforskningsinstitutt i Gerlev utviklet seg senere til den ledende institusjonen i sitt slag i Nord -Europa. I dag er det tilknyttet Universitetet i Sør -Danmark som CISC . [12]

Eichbergs bøker om kultursosiologi har også dukket opp i Japan, Taiwan, Frankrike, England, USA og Finland. I et forord av Esa Sironen ble Eichberg klassifisert mellom Elias , Foucault og Frankfurt -skolen. [13] Sironen gjentok senere denne vurderingen i sin habiliteringsoppgave. [14]

Eichberg var spesielt involvert i den danske folkehøgskolescenen , som refererer til den demokratiske bevegelsen i 1848 og poeten NFS Grundtvig . Han skrev regelmessig for Højskolebladet og underviste i utenlandske studentgrupper.

På 1990-tallet meldte Eichberg seg inn i det venstreorienterte sosialistiske folkepartiet (SF). Han holdt politisk-filosofiske kurs ved den sosialistiske sommerskolen i Livø og publiserte i bladene Folkesocialisten , Praksis og Salt samt i SF-antologier. Som medlem av SF -kulturkomiteen skrev han ulike programtekster om sosialistisk kultur- og idrettspolitikk.

Eichbergs politiske publikasjoner siden 1980 -tallet omhandler teorien om det demokratiske ”folket” og sivilsamfunnet fra et materialistisk synspunkt, spørsmål om sosialistisk kultur og kritikk av globaliseringen . Hans hovedverk om folketeori, The People of Democracy (2004), refererer til Johann Gottfried Herder , NFS Grundtvig og Martin Buber : "Hvis du ikke vil snakke om folkene, bør du tie om folket." A Dansk dukket opp på Eichbergs 60 -årsdag Festschrift med kritiske bidrag til konseptet om menneskene i kultur og demokrati.

Eichbergs kritikk av olympisk sport, hans materialistisk-dialektiske konsept om kroppskultur ( Body Cultures , 1998) og hans filosofi om "populær sport" (Sport for alle) som et bidrag til "fysisk demokrati" oppnådde internasjonal effekt. Eichberg var med på å grunnlegge ulike internasjonale forskningsnettverk: Institut International d'Anthropologie Corporelle (Rennes, Frankrike, 1987), Center for Study of Body Culture (Tsukuba, Japan, 2002) og International Network for the Marxist Study of Sport ( 2005). Begrepet "fysisk demokrati" påvirket International Sport and Culture Association (ISCA, stiftet i 1994), en paraplyorganisasjon av populæridrett fra over 60 land, på den kritiske journalistkonferansen Play the Game (København, grunnlagt i 1998) og International Academy of Sport for all (IASFA, København, grunnlagt 2004). Fram til sin død var Eichberg medlem av redaksjonen for det sportshistoriske magasinet Stadion (magasinet) og magasinet Sportwissenschaft, utgitt av det tyske olympiske idrettsforbundet .

akademisk karriere

( ifølge Universitetet i Sør -Danmark [15] )

  • 1971–78 assisterende professor ved Institute for Social Research ved University of Stuttgart og foreleser ved Historical Institute.
  • 1980–82 representasjon av et professorat for sosiologi ved Universitetet i Osnabrück , gren i Vechta .
  • 1982–84 gjesteprofessor for idrettssosiologi og idrettshistorie ved Institutt for Idræt ved Universitetet i Odense under det danske kulturdepartementet.
  • 1984–87 gjesteprofessor ved Institutt for kultursosiologi ved Universitetet i København under Kulturdepartementet.
  • 1989–91 seniorstipend ved Statens universitet for kroppsøving ( Danmarks Højskole for Legemsøvelser ), foreleser ved Center for Sports Research ved Københavns Universitet.
  • 1987–89 og 1991–2004 forskningsassistent ved Idrettsuniversitetet i Gerlev (senere Institut for Forskning i Idræt og Folkelig Oplysning , IFO).
  • siden 2004 ansatt ved det nystiftede Research Center for Sport, Health and Civil Society (CISC) og foreleser, fra 2010 professor ved Universitetet i Sør -Danmark (Odense).

Eichbergs forskning inkluderer

  • kroppens historie:
    • Konkurransesport, dans, spill, festivaler, natur og friluftsliv fra 1700 -tallet til i dag
    • Endringen i atferd i den industrielle revolusjonen
    • Produktivismens historiske relativitet
    • modernitetens sosiale tidsalder
  • sosiologien og antropologien til bevegelseskulturen:
    • Sammenlignende studier i Indonesia, Libya, Danmark, Grønland og Tyskland - Kropp og identitet
    • Sport og etniske minoriteter i Danmark
    • Spillkulturer
    • Sport og feiringer
  • idrettspsykologien mellom kropp og kultur:
    • Bevegelseskulturens rom
    • Sport og identitet
    • Sport i løpet av livet
  • Plass og bevegelse:
    • Arkitektur av sport
    • Bevegelsens landskap
    • Bevegelse i byen
    • Aktiviteter i det fri og i naturen
    • Plass og plass i spillet
    • Bevegelse i labyrinten - sportens kulturelle økologi
  • Sosiale bevegelser , identitet og folk av demokrati:
    • Moderne nasjonaliseringsprosesser
    • Nasjonal identitetsdannelse og selvbestemmelse
    • Etniske minoriteter, folk i nasjonen
    • Populært begrep i en internasjonal sammenligning
    • Kroppen av demokrati
    • Sivilsamfunnsbevegelser, folk av demokrati
  • Metodiske spørsmål
    • Materialistisk analyse av kroppen
    • Bevegelsesstudier som konfigurasjonsanalyse
    • Det dialogiske prinsippet (etter Martin Buber )
    • Mellommenneskelig og mellommenneskelig
    • Den trialektiske metoden.

Virker

Som ansatt i nasjonen og Europa representerte Eichberg en forestilling om Europa som positivt understreket Europas sære posisjon i verden. Han begrunnet dette med " okkidental rasjonalitet " og "logisk empirisme " i europeisk kultur . Eichberg tok senere avstand og kritiserte de tilhørende ideene om stormakt , som i mellomtiden hadde blitt mainstream i det borgerlige Europa, som euro- fascistisk og nykolonial . Eichbergs studier om Indonesia , Libya , Grønland , Irland og Bretagne omhandlet sammenhengen mellom kultur og demokratisk selvbestemmelse . I stedet for europeisk maktpolitikk handler det om avkolonisering og solidaritet med undertrykte folk .

Kritikk og kontrovers

I ekstremismeforskningen i Tyskland, som omhandler "Ny Høyre", regnes Henning Eichberg som en av de ledende teoretikere for fremveksten av Den nye Høyre. Thomas Assheuer og Hans Sarkowicz skrev i 1990:

"Henning Eichberg (...) har den mest sofistikerte kommandoen over den gjensidige kryssfading av høyre- og venstresetninger (allerede innøvd av den" konservative revolusjonen "), og det er sannsynligvis derfor han er 'forfatteren av den nye høyre som har trengt dypest inn i nettverket av publikasjoner av venstresiden '. (...) Eichbergs nasjonale revolusjonære frigjøringsfilosofi ligner forbausende på venstre anti-imperialisme, men kommer fra en helt annen kontekst. Hans 'etnopluralisme' viser seg å være en variant av anti-universalismen som 'Ny Høyre' har skrevet på sine flagg. En kultur, et folk, sier Eichberg, har en spesiell 'sannhet'; det er et utholdende univers som avviser alle påstander om gyldigheten av vestlige rasjonelle idealer som frihet, rettferdighet, menneskerettigheter som hovmod. Etnopluralisme, innrømmer Eichberg, er imot en 'tenkning som raskt har det generelle mennesket for hånden (og) som bare er for rask til å fordømme alt som er annerledes som umenneskelig '. " [16]

I Danmark snudde borgerskapet seg mot sporten og samfunnskritikken i Eichbergs skrifter. 2001 høyresidens kulturminister, Brian Mikkelsen, trakk midler fra IFO-forskningsinstituttet Eichberg jobbet med og hadde en mediekontrovers med Eichberg.

Publikasjoner

Omtrent 50 akademiske bøker om sportens historie og sosiologi, teknologiens historie, indonesiens sosiologi og etniske minoriteter, nasjonal identitet og teori om demokrati kommer fra Eichberg. I tillegg til tysk og dansk har Eichbergs bøker også blitt utgitt på engelsk, fransk, finsk, japansk og kinesisk.

Kulturelle studier

  • 1973: Idrettens vei inn i den industrielle sivilisasjonen. Nomos, Baden-Baden 2. utgave 1979.
  • 1976: militær og teknologi. Svenske festninger fra 1600 -tallet i hertugdømmene Bremen og Verden Schwann, Düsseldorf.
  • 1977 (medforfatter): Massespill. Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt.
  • 1978: kraft, spenning, fart. Klett, Stuttgart.
  • 1981: Sosial atferd og regional utviklingsplanlegging (West Sumatra). Duncker & Humblot, Berlin.
  • 1984: Tingenes historiske relativitet. Lit. 2., utvidet utgave, Münster 1987.
  • 1986: Endringen i sport er sosial. Redigert av Wilhelm Hopf. 2. utgave, Münster 1990.
  • 1988: forestillingsrom. Idrett som et miljøproblem. Lit, Munster.
  • 1989 (red.): Nordisk sport, historie og identitet. (= Scandinavian Journal of Sports Sciences. Spesialnummer 11: 1) Finsk samfunn for forskning innen idrett og kroppsøving, Helsinki.
  • 1989: festning, sentral makt og sosial geometri. 1600 -tallets krigsteknikk i hertugdømmene i Bremen og Verden Böhlau, Köln / Wien.
  • 1989 (med Jørn Hansen, red.): Kroppskulturer og identitet. (Association Internationale d'Anthropologie Corporelle) Lit, Münster.
  • 1992 (red.): Skoler for livet. Foreningen for danske Folkehøjskoler, København.
  • 1993 (med Knut Dietrich, red.): Kroppsspråk - Om identitet og konflikt. (Institut International d'Anthropologie Corporelle) Afra, Frankfurt / Main.
  • 1994 (red.): Fortellende sosiologi. (= International Review for the Sociology of Sport. Spesialnummer 29: 1) Oldenbourg, München.
  • 1996 (med Jørn Hansen, red.): Movement Spaces. Kroppsantropologiske bidrag. (Institut International d'Anthropologie Corporelle) Afra, Butzbach-Griedel.
  • 1998: Kroppskulturer. Essays om sport, rom og identitet. Routledge, London / New York.
  • 2004 (red.): Utdanning gjennom sport. International Academy of Sport for All, København.
  • 2004: Demokratiets folk. Forstå selvbestemmelse på grunnlag av kropp og bevegelse. Klim, Aarhus.
  • 2007 (med Jerzy Kosiewicz og Kazimierz Obodyńsky, red.): Idrett for alle som utdanningsform. Universitetet i Rzeszów, Rzeszów.
  • 2010: Kroppslig demokrati: Mot en filosofi om sport for alle. Routledge, London.
  • 2012: Idrætsppolitik i komparativ belysning - nasjonalt og internasjonalt. (Idrettspolitikk i sammenligning - nasjonalt og internasjonalt.) Odense: Syddansk Universitetsforlag
  • 2013 (med Knut Dietrich, Horst Ehni & Søren Nagbøl): Utforsk og lek - undervis, oppmuntre, la. Forstå barnebevegelse pedagogisk. Schneider, Hohengehren.
  • The 文化 研究 - 由下而上 的 人類 運動 現象 學。 、 李明宗。。 北市 臺灣 [The. ] Taipei 2015

Skrifter om politikk

  • 1967 (under pseudonymet Hartwig Singer): Nasjonalisme er fremgang. En studie av de unge progressive nasjonalistene i Frankrike for magasinet Europe-Action. Spesialutgave Junge Forum , Hamburg, 1/67
  • 1969 (ditto): 68. mai. De franske nasjonalistene og opprøret mot forbrukersamfunnet. Spesialutgave Young Forum , 1/69
  • 1970 (ditto): Sosialisme fra "høyre". En historisk oppsummering. Utgave Young Forum , Hamburg, 2/70
  • 1978: Nasjonal identitet. Fremmedgjøring og det nasjonale spørsmålet i industrisamfunnet. München: Langen-Müller
  • 1978: Nasjonalt er revolusjonært. Hva Rudi Dutschkes teser om det nasjonale spørsmålet betyr for venstresiden. I: Das da - avanti , 11: 16-17. - Utdrag fra: Peter Brandt & Herbert Ammon 1981 (red.): Die Linke und die nationalefrage. Reinbek: Rowohlt
  • 1979: minoritet og flertall. (= Westermann-Colleg Zeit + Gesellschaft. 1) Braunschweig: Westermann. Rediger ny utgave Münster: Lit 2011
  • 1980 (red.): Walter og Anna Lindemann - The proletarian freethinker movement. Historie, teori og praksis. Leipzig-Lindenau 1926. Opptrykk (= serie arbeiderkultur. 2) Münster: Atalas. 2. utgave. Münster: Lit 1981. Epilog: “Proletarian Freethinkers. Om en alternativ kulturbevegelse som har gått til grunne i omkristningen av venstresiden "
  • 1984 (med Dieter Mützelburg og andre): Sport, trening og økologi. Bremen: Idrettsvitenskapskurs ved universitetet
  • 1987: frakobling. Tenker på det nye tyske spørsmålet. Koblenz: Verlag Siegfried Bublies
  • 1989 (med Poul Engberg): Folkenes Europa. (Europe of the People.) Odder / DK: Folkeforsk & Nordisk Folkehøjskoleforening
  • 1996: Historien tar sprang og grenser. Spørsmål og fragmenter. Koblenz: Siegfried Bublies
  • 1997 (med Jørn Møller): Mellemfolkelig idræt. In handbog of leg and culture med etniske Mindretal. (Inter-etnisk sport. En håndbok om spill og kultur med etniske minoriteter.) Vejle / DK: DGI forskning
  • 1997 (Red. With Signe Abildå et al.): På kryds og tværs i kulturpolitikken. (Kryss og tvers i kulturpolitikken.) Red. på oppfordring fra kulturkomiteen i Socialistisk Folkeparti. Aarhus: SP forlag
  • 1999 (Red. Med Finn Bygballe og Søren Møller): Demokrati og kropslighed. (Demokrati og fysikalitet.) Gerlev: Bavnebanke
  • 2004: “Folk - hvem hvor hva eller hvorfor ikke? Arbeider teser om en human-vitenskapelig folketeori . ”I: Volkslust , Hamburg, 1: 6–11. Fulltekst ( minne fra 6. februar 2013 i webarkivet arkiv. I dag)
  • 2004: Demokratiets folk. Forstå selvbestemmelse på grunnlag av kropp og bevegelse. Århus: Klim

Selvbiografisk

  • 1990: "'Tenk farlig.' Om rasjonalitet og frykt i idrettsvitenskap. ”I: Stadion , 16: 223-55
  • 1995: «Fienden inni. Habitus, folkeidentiteter - og en kontroversiell politisk biografi. ”I: Soile Veijola / John Bale / Esa Sironen (red.): Strangers in Sport. Lese klassikere av sosial tanke. Jyväskylä: Institutt for sosialpolitikk, Jyväskylä universitet , 90-119
  • (Variant på tysk) 1998: “ Volk, folk og Feind. Krysser grenser - og en kontroversiell politisk biografi. “I: Vi selv , nr. 1/98, 24-53.
  • 2002: Venstre, høyre, tredje? - om politisk konfigurator. (Venstre, høyre, tredje? - om politiske mønstre.) I: Carsten Fenger -Grøn (Red.): Højre eller venstre? 12 bud på en retning for utenrikspolitikk. (Høyre eller venstre? 12 retninger for fremtidens politikk.) København: Tiderne Skifter, 83-109. ( Online (PDF, 125 kB) )

Festschrift

  • Møller, Jørn 2004 (Red.): Folk - om et Grundbegreb i demokrati og kultur. (Folk - om et grunnleggende begrep i demokrati og kultur.) Århus: Klim

litteratur

  • Thomas Assheuer & Hans Sarkowicz: Venstre nasjonalisme fra høyre? Henning Eichberg og den " nasjonale revolusjonen ". I: Høyre-ekstremister i Tyskland. Den gamle og den nye høyre. CH Beck, München 2. utg. 1992, s. 179-184.
  • Susan Brownell: Tenker farlig. Personen og ideene hans. I: John Bale & Chris Philo (red.): Henning Eichberg. Kroppskulturer. Routledge, London 1998, s. 22-44.
  • Peter Dudek : Nasjonal romantisk populisme som kritikk av sivilisasjon. Ett svar til Henning Eichberg. I: Wolf Schäfer (Hg): Nye sosiale bevegelser. Fischer, Frankfurt 1983, s. 27-36.
  • Dudek, Peter og Jaschke, Hans-Gerd: Opprinnelse og utvikling av høyreekstremisme i Forbundsrepublikken. Til tradisjonen med en bestemt politisk kultur. Westdeutscher Verlag, Opladen 1984, s. 52, 159-164, 295.
  • Fl 1981: Kampen om kroppen. Teknisk historiker Henning Eichberg mottog i går Gerlev-prisen. (Kampen om liket. Den tyske historikeren Henning Eichberg mottok Gerlev -prisen i går.) I: Socialistisk Dagblad , København, 16. desember 1981, s. 1 og 7.
  • Gallus, Alexander: Nøytralistene. Talsmann for et samlet Tyskland mellom øst og vest 1945–1990. (= Bidrag til parlamentarismens og politiske partiers historie. 127) Droste, Düsseldorf 2001. s. 397–408 et al.
  • Glotz, Peter : Liberation Nationalism. I: Den tyske høyresiden. En polemikk. DVA, Stuttgart 1989, s. 137-141.
  • Heni, Clemens : Salongsevnen til den nye høyresiden. ›Nasjonal identitet‹, antisemittisme og anti-amerikanisme i den politiske kulturen i Forbundsrepublikken Tyskland 1970–2005. Henning Eichberg som et eksempel. Tectum, Marburg 2007, ISBN 3-8288-9216-7 .
  • Harwardt, Darius: Kjære fiende. Bilder av Amerika av tyske juridiske intellektuelle i Forbundsrepublikken, campus, Frankfurt aMu New York, 2019, ISBN 978-3-593-51111-5
  • Jaschke, Hans-Gerd : “Nasjonalisme og etnopluralisme. Om gjenoppliving av ideer om den 'konservative revolusjonen'. ”I: Aus Politik und Zeitgeschichte , B3-4 / 1992, s. 3–10, her s. 9.
  • Knörzer, Winfried: Etnopluralisme uten etnos. Kritikk av Eichbergs begrep om 'folkelighet'. I: Wir sich , 1999, nr. 1–2, s. 151–157.
  • Korsgaard, Ove: Fortelling til Henning Eichberg. (Tale for Henning Eichberg om Gerlev -prisen). I: Centering - krop og sport , Gerlev / DK 1981, 2, s. 133-134.
  • Schönekäs, Klaus: Forbundsrepublikken Tyskland. I: Franz Gress, Hans-Gerd Jaschke & Klaus Schönekäs: Nye rettigheter og høyreekstremisme i Europa. Forbundsrepublikken, Frankrike, Storbritannia. Westdeutscher Verlag, Opladen 1990. s. 218-349 (diss.). Her s. 239-247, 254-256, 292-298, 313-215, etc.
  • Seitenbecher, Manuel 2013: Mahler, Maschke & Co.: Høyre tenkning i 1968 -bevegelsen. Paderborn: Schöningh (Phil. Diss. Potsdam). Kapittel: “'Jeg var nået hele vejen runder fra høyre til venstre' - Henning Eichberg and the New Right”, 219-228. Anmeldelse av Harald Biermanns bok i FAZ 13. januar 2014, online , sett 19. januar 2014.
  • Seitenbecher, Manuel 2013: "" Når nasjonalistene snakker om revolusjonære mai, sier de: 'vi' "- Henning Eichbergs vei fra høyre til venstre via 68-bevegelsen." I: Extremismus & Demokratie , 25: 79–93.
  • Sepp, Benedikt 2013: Venstre mennesker fra høyre? Den nasjonale revolusjonære bevegelsen i Forbundsrepublikken. Marburg, Tectum
  • Staud, Toralf: Moderne nazister. Den nye retten og fremveksten av OD. Köln 2005, s. 75-84.
  • Stjernfelt, Frederik: Konservativ kulturkritikk på venstrefløjen. Sagerne om Thorkild Kjærgaard og Henning Eichberg ... (Konservativ kulturkritikk til venstre. Sakene Thorkild Kjærgaard og Henning Eichberg). I: Weekendavisen , København, 14. juni 2001, kulturseksjon s. 2.
  • Stöss, Richard : Ekstrem høyre i Forbundsrepublikken. Utvikling - årsaker - mottiltak . Westdeutscher Verlag, Opladen 1989, s. 150.
  • Stöss, Richard: "Ideologi og strategi for høyreekstremisme." I: Wilfried Schubarth og Richard Stöss (red.): Høyreekstremisme i Forbundsrepublikken Tyskland. En balanse. Leske & Buderich, Opladen 2000, s. 101–130, her 117.
  • Teichmann, Frank: Henning Eichberg - National Revolutionary Perspectives in Sports Science. Hvor politisk er idrettsvitenskap? (= Europeiske universitetspublikasjoner. 22 sosiologi: 211) Lang, Frankfurt et al. 1991 (Phil. Diss. Hamburg 1989)
  • (Kritisk til dette :) Güldenpfennig, Sven 1991: En stramt gåtur med fare for å falle. Kommentarer til en venstre polemikk mot høyre fare. I: Social and Contemporary History of Sports , 5: 3, s. 63–75.
  • Trom, Danny: Entre gauche et droite. Enquête sur le romantisme populiste. Le cas de la revue Vi selv. (Mellom høyre og venstre. Undersøkelse av populistisk romantikk. Saken om bladet 'Wir sich'.) I: Lignes , 1989, 7, s. 87–121.
  • Woelk, Volkmar: "Portrett: Henning Eichberg. Livet i 'dansk eksil'." I: Natur og myte. (Serie: DISS-Texte. 21) Duisburg Institute for Linguistic and Social Research 1992, s. 53–67.

weblenker

støttende dokumenter

  1. Thomas Pfeiffer: The New Right in Germany , s. 108.
  2. ^ Hjemmeside for SF: Kulturudvalget ( Memento fra 6. juli 2007 i Internettarkivet )
  3. I “Politiken Søndag” 20. mai 2001, s. 2 og PS (= supplement) 3, dukket det opp to tilsvarende angrep på Eichberg, “Højreideolog medlem af SF” og “SFeren der kom ind fra rette”. Samtidig dukket et forsvar av Eichberg ( online ) opp i venstre avis “Information” 19.-20. mai 2001. 30. mai 2001 trykte Politiken deretter et svar fra Eichberg (“Intet dobbeltspil”, 2. avsnitt, s. 5).
  4. ^ Fra 1975 og fremover hevdet Eichberg at han hadde skilt seg fra "høyre fløy". Clemens Heni motsier dette (i Salonworthiness of the New Right , 2007): Eichberg ville ikke ha gitt opp sin teori om " New Right ", men bare "profilert" det på nytt.
  5. For eksempel rapport om beskyttelse av grunnloven for staten Nordrhein-Westfalen 1963, s. 13.
  6. ^ A b c Frank Teichmann, Henning Eichberg - National Revolutionary Perspectives in Sports Science. Hvor politisk er idrettsvitenskap? , Serie: Europäische Hochschulschriften 1991, Lang, Frankfurt et al. 1991, s. 16f.
  7. Anne-Marie Duranton-Crabol, Visages de la Nouvelle droite: le GRECE et son histoire , Presses de la Fondation nationale des sciences politiques 1988, S. 152.
  8. Henning Eichberg: Playing war – playing with fire: about dark games . In: Malcolm MacLean, Wendy Russell, Emily Ryall (Hrsg.): Philosophical Perspectives on Play . Routledge, Abington ua 2016, ISBN 978-1-138-84143-7 , S. 32.
  9. Robert Scholz, Mathias Brodkorb : Über Habitus, Ideologie und Praxis: Im Gespräch mit Henning Eichberg (Teil 1) . Endstation Rechts , 5. Juni 2010.
  10. Harwardt, Darius: Verehrter Feind. Amerikabilder deutscher Rechtsintellektueller in der Bundesrepublik . campus, Frankfurt aMu New York, ISBN 978-3-593-51111-5 , S.   195–209 .
  11. Darius Harwardt: Verehrter Feind. Amerikabilder deutscher Rechtsintellektueller in der Bundesrepublik . campus, Frankfurt aMu New York, ISBN 978-3-593-51111-5 , S.   309   ff .
  12. CISC's historie – Syddansk Universitet In: sdu.dk , abgerufen am 27. März 2018.
  13. Esa Sironen, Vorwort; In: Henning Eichberg, Liikuntaa harjoittavat ruumiit. Kohti ruumiin ja urheilun uutta sosiaalitiedettä. (Körper in sportlicher Bewegung. Überlegungen zu einer neuen Sozialwissenschaft des Körpers und des Sports, finnisch). Tampere, Vastapaino 1987.
  14. Esa Sironen: Urheilun aika ja paikka (Summary: The time and place of sport). Jyväskylä 1995. ( Habilschrift )
  15. Syddansk Universitet: Henning Eichberg ( Memento vom 4. März 2016 im Internet Archive )
  16. Thomas Assheuer und Hans Sarkowicz: Rechtsradikale in Deutschland. Verlag Beck München 1990, S. 154 und 155.