Avertisment : oricare ar fi demersul teoretic si practic asupra tantrei, dorim sa mentionam ca atunci cand nu se respecta continenta sexuala activa sau pasiva (sau infranarea, cu alte cuvinte), atunci nu vorbim despre tantra, ci cel mult despre o forma falsa, modificata pentru a induce in eroare cautatorul sincer.

În limba sanscrită, Tantra înseamnă “ţesătură, urzeală�?. Cuvântul este compus din rădăcina “tan�?, care înseamnă expansiune, şi din “tanto�? care înseamnă coardă, sfoară. În viziunea tantrică, întregul univers fizic şi mental, este perceput ca fiind asemeni unei ţesături în care părţile se unesc într-un întreg (Tot), şi în care întregul (Totul) se reflectă în toate părţile lui.

Adevăratul tantric (tantrika) este perceput ca un muzician divin care ştie să cânte cu înţelepciune la acest “instrument cu o infinitate de corzi�? dinăuntrul sufletului său şi din întregul univers. Foarte frumoasa aceasta afirmatie, dar trebuie sa intelegem bine un lucru: adevarata tantra nu este pentru oricine. Sunt necesare calitati importante, ca putere exceptionala de a iubi, seriozitatea, vointa, intelepciunea, dar mai ales aspiratia spirituala intensa, coplesitoare. “Nu este permis boilor ceea ce este permis zeilor”

Cu toate ca aceste explicatii si raportari asupra tantrei sunt reale, o explicatie concisa si clara consideram ca este urmatoarea:

Tantra este arta transfigurarii vietii.

De ce ? Deoarece tantra face ca intreaga viata sa fie un ritual, te invata sa vezi permanent dincolo de aparente miracolul prezentei divine in toate clipele vietii noastre.

Ce ziceti, nu este de mii de ori preferabil sa traiesti fiecare clipa impregnata de spiritualitate si oriunde te-ai afla sau
numai duminica, de sarbatori, ori retras in manastire sau pustnicie…?

Din aceasta perspectiva,
tantra yoga se prezinta ca un varf de lance al spiritualitatii,
dar este necesar sa fim siguri ca ceea ce cunoastem este adevarata tantra, fiindca , la fel ca tot ce este bun si foarte valoros, exista numeroase falsuri…

Chiar si in India exista acum numeroase confuzii referitoare la tantra. De obicei acolo se considera tantra ca fiind fie kalachackra tantra tibetana sau anumite practici de magie, de obicei neagra, foarte periculoase, eficiente, dar daunatoare, regresive si chiar demoniace, ce pot fi intalnite acum in India.
Adevarata tantra este acum rar intalnita si palid reprezentata chiar acolo de unde ea a pornit, in India.
Tantra a renascut intr-un alt spatiu decat India si acum se practica metode si tehnici care nu mai sunt cunoscute demult sau care pot fi aflate in India doar dupa foarte multi ani de formare intr-un ashram indian - daca ai noroc.

Tantra poate oferi foarte mult
dar nu poate suporta vulgaritatea, rautatea si prostia.

Metafizica tantrică se bazează pe câteva principii fundamentale.

Un prim principiu se poate foarte bine reda prin următorul proverb indian:
“ceea ce este aici (în microcosmosul fiinţei umane) este pretutindeni (în macrocosmos), ceea ce nu este aici (în microcosmosul fiinţei umane), nu este nicăieri (în macrocosmos)�?. (Kularnava Tantra)

Acest proverb indică oglindirea fundamentală a universului în fiinţa umană şi oglindirea umană în univers. Aşa cum omul doarme, iar apoi se trezeşte, tot aşa şi în natură alternează noaptea şi ziua. Aşa cum există la nivel uman atracţie polară între bărbat şi femeie, tot aşa se petrece şi la nivel planetar cu polii magnetici şi electrici. Aşa cum imaginile mici din proiector şi imaginile mari de pe ecran au aceeaşi matriţă, tot aşa şi universul şi omul sunt uniţi şi se oglindesc perfect unul în celălalt.

Al doilea principiu în Tantra este descris de către Lama Govinda:
“Binele şi răul, sacrul şi profanul, senzualitatea şi spiritualitatea, materialul şi transcendentalul, samsara (ignoranţa) şi nirvana (iluminarea) nu sunt complet opuse, ele sunt două faţete ale aceleiaşi realităţi�?.

Acest principiu diferenţiază Tantra de majoritatea căilor spirituale care separă sacrul de profan, iubirea de dorinţă, spiritualitatea de materialism. Tantra face să dispară spaţiul dintre păcat şi virtute; ea uneşte “ceea ce este�? cu “ceea ce ar trebui să fie�? şi arată continuitatea inseparabilă a spiritului în materie, a minţii în corp, a infinitului în finit, a ceea ce este dincolo cu ceea ce este aici, şi al eternului “a fi�? în devenirea sa în “timp�?.

Din această perspectivă, Tantra urmăreşte să folosească fiecare părticică a vieţii ca pe un instrument pe calea evoluţiei spirituale, deoarece ea nu neagă procesele primare cum ar fi: dormitul, mâncatul, eliminarea excreţiilor sau nevoile sexuale. Energia pasiunii şi a dorinţei nu trebuie pierdută, ci ea trebuie controlată.

“Fiecare proces, fiecare dorinţă, oricât de neelevată ar fi, poartă în sine o sclipire de sacralitate pe care tantra urmăreşte să o identifice şi să o pună în lumină�?. (John Blofield, autorul cărţii “Misticismul tantric din Tibet�?).

Unii adepţi occidentali privesc Tantra ca pe o practică erotică în genul Kama Sutra şi folosesc tehnicile sexuale ca pe nişte instrumente necesare în practica spirituală. Această raportare a dat naştere la aşa-numita neo-Tantra care a fost denumită în glumă de către Lama-şii tibetani, “California Tantra�?. Această neînţelegere îşi are originea în faptul că extazul care se atinge prin adevărata Tantra este confundat cu momentul orgasmului din timpul unui actului amoros obişnuit.

Totusi, tantra nu este nici fuziunea amoroasa dintre barbat si femeie, realizata in anumite conditii esentiale. Nu presupune, neaparat, nici macar contactul amoros dintre un barbat si femeie.
Nu presupune, neaparat, nici macar prezenta unei persoane de sex opus.

Metodele de antrenament si practicile tantrice sunt speciale dar trebuie realizate foarte riguros, in situatia unei indrumari foarte competente.

a consemnat Leonard Radutz
Societatea Academica AdAnima
pentru Transformare si Cunoastere de Sine

………………………………………………………………………………………………..
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.