Nici o problema. Se pot face copii si chiar mai bine decat inainte, ejaculand, de data aceasta la vointa, doar in scopul procreatiei. Nici atunci efectele asupra fiintei nu sunt bune, dar ele nu au o importanta deosebita, deoarece, pentru a face copii nu trebuie sa se ejaculeze de multe ori. Fiind intrebat un barbat, la un moment dat, de cate ori a ejaculat pana la 43 de ani, acesta a estimat la 3000 de ori. Insa pentru a concepe un copil nu este necesar sa se ejaculeze decat o data. Asadar, ce se petrece cu restul de 2999?

Pe de alta parte nu va pacaliti practicand amorul fara continenta in ideea ca Dumnezeu a spus ca omul sa se inmulteasca, fiindca el a spus astfel, dar nu a spus ca trebuie sa se faca aceasta nelimitat, ca un scop permanent in viata. In toate exista o masura, si, dupa ce au fost conceputi copii doriti, se poate trece, firesc, la realizarea infranarii active, adica la practicarea sistematica a amorului cu continenta sexuala. In felul acesta morala este satisfacuta plenar si mai ramane sa rezolvati o singura problema : sa fiti in stare sa realizati mai mereu continenta sexuala activa.

Termenul de infranare este, deloc intamplator, opusul desfranarii incriminata in toate evangheliile si in multe texte sacre. Continenta sexuala sau infranarea carnala se poate realiza fie prin abstinenta, ceea ce este foarte rar si implica realizarea unor exercitii deosebite sau a fi niste fiinte deosebite (deoarece, uzual, potentialul sexual se pierde oricum, prin polutii, la barbat sau cu ocazia ciclului menstrual, la femeie) fie in mod activ, practicand in mod perseverent amorul cu continenta sexuala, ceea ce este perfect normal si de mii de ori preferabil. Aceasta deoarece continenta sexuala ne permite sa fim in mod normal fiinte sociale, integrate in societate, dar de partea binelui , a evolutiei pozitive.

Leonard Radutz

…………………………………………………………..
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

Putem sa ne antrenam in vederea unei continente sexuale cat mai bune realizand pe perioade cat mai lungi de timp si cat mai ferm contractia sfincterului anal, practicand retractia abdominala si urinarea fractionata. Aceasta din urma se poate realiza ori de cate ori urinam, fractionand jetul urinar in cat mai multe etape, prin contractia ferma a sfincterului urinar si mentinerea acestuia astfel contractat o perioada de cel putin 1-3 secunde intre etape. Contractia sfincterului urinar si a muschiului pubococcigian se poate face si fara sa urinam (in timpul realizarii altor activitati cotidiene), aceasta producand o senzatie de energizare foarte placuta in intregul corp.

Acestea sunt doar aspecte mai simple si totusi eficiente pentru trezirea si amplificarea unei capacitati bune de control a energiei sexuale. Dar se poate face mult mai mult…

Procedand astfel, vom ajunge sa fim uimiti de performantele noastre sexuale.

Nu trebuie sa realizam aceasta ca un sport, folosind noile noastre capacitati pentru a impresiona persoane de sex opus prin actiuni lipsite de iubire. Continenta sexuala este un instrument, o abilitate prin care putem sa ne implinim viata si fiinta pe care o iubim. Prin actiuni lipsite de iubire, fiinta decade, irosind darurile si capacitatile cu care a descoperit ca este dotata.

Leonard Radutz

………………………………………….
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

Pentru femeie, controlul energiei sexuale sau continenta sexuala este, de obicei, usor de realizat si rar necesita un minim de antrenament. In general, ea trebuie sa urmareasca sa evite orgasmul cu descarcare energetica exploziva, care duce energiile in jos si genereaza spasme uterine. Femeia poate dirija mental «energia placerii» catre in sus, aceasta raspandindu-se in valuri placute in tot corpul.

De altfel, toate indicatiile urmatoare sunt valabile atat pentru barbat, cat si pentru femeie.

Un aspect foarte important este sa avem bun simt si masura potrivita in toate actiunile noastre. Desi exista niste reguli, chiar foarte valoroase, nu trebuie sa luam nimic mecanic ci sa adaptam permanent la ceea ce simtim si la ceea ce se petrece.
Realizand un preludiu de minim 10 minute, se fac apoi penetrari lente, blande, savurand vraja inefabila a actului amoros si frumusetea fiintei iubite, fiind insa atenti la energia sexuala care se amplifica din ce in ce mai mult. Vom simti placerea procesului de absorbtie a secretiilor sexuale feminine prin organul sexual al barbatului, ca si prin intreaga suprafata de contact dintre cele doua organe sexuale. Tensiunea erotica creste tot mai mult si simtim ca suntem aproape de punctul in care ar putea avea loc o descarcare…

Acum este momentul cheie cand trebuie sa:
- ne oprim ;
- ramanem pe loc sau iesim brusc din contact (in functie de starea de excitare si de experienta noastra);
- ne oprim respiratia, fie pe plin, fie pe gol;
- contractam foarte ferm sfincterul anal (muschiul care controleaza constient defecatia);
- contractam foarte ferm sfincterul urinar, ca atunci cand avem o nevoie foarte intensa de a urina si dorim sa impiedicam urinarea;
- contractam foarte ferm muschiul pubococcigian (acest muschi se contracta si cand ne abtinem sa urinam, desi avem senzatia unei nevoi intense de a urina; el se afla intre anus si sex);
- contractam foarte ferm muschii de la baza penisului sau cei ai vaginului si de la baza clitorisului;

ASTFEL SE CONTRACTA, PRACTIC, INTREGUL PLANSEU PELVIAN AFLAT INTRE PENIS (clitoris la femei) SI ANUS;
- strangem puternic pumnii si dintii (fara sa exageram totusi);
- contractam fesele;
- tinem limba cat mai in spate, lipita de cerul gurii (desigur, fara a o inghiti);
- cu mintea vizualizam intens existenta unei energii, in zona inferioara a corpului, concentrata in organele genitale si pe care o dirijam mental sa urce in partea superioara a corpului, cat mai sus, de-a lungul coloanei vertebrale; o vom concentra, de preferinta, in zona aflata in mijlocul fruntii.

Toate actiunile fizice prezentate pana acum au o mare eficienta, dar, cand folosim MINTEA FERM CONCENTRATA, eficienta creste foarte mult; uneori, este posibil ca doar cu mintea, fara nici o alta actiune din cele descrise, sa putem realiza perfect controlul energiei sexuale.

Aceste actiuni se fac toate odata, cu intensitate maxima sau doar unele dintre ele, dupa nevoie si in functie de eficienta constatata, 5-10 secunde sau cat dorim, pana cand tensiunea sexuala a scazut sub un anumit nivel, acceptabil pentru a putea continua fara sa pierdem controlul energiei sexuale.
Dupa aceasta reluam penetrarile, care vor fi mai degraba lente decat rapide, atat cat simtim noi ca este potrivit pentru controlul eficient al energiei sexuale. Daca simtim ca este necesar, putem chiar sa ramanem imobili perioade mai lungi de timp si sa realizam miscari doar cand simtim ca erectia tinde sa fie mai putin viguroasa, dupa care putem relua repausul (cu mentinerea contactului). Continuam sa simtim placerea procesului de absorbtie a secretiilor sexuale feminine prin organul sexual al barbatului, ca si prin intreaga suprafata de contact dintre cele doua organe sexuale.
Vom descoperi bucurii deosebite, pe care nu banuiam ca le putem trai realizand penetrari lente sau stand in repaus (dar in contact).

Contractiile descrise si concentrarile mentale se pot realiza, de altfel, pe perioade lungi de timp, fara a ne opri din miscare (deci nu numai in momentele de criza). Prevenim astfel aparitia situatiei in care ne apropiem vertiginos de un moment periculos din punct de vedere al controlului energiei sexuale.

Daca totusi barbatul nu a apreciat bine si a ajuns intr-un punct dincolo de care pare ca ejacularea nu mai poate fi oprita, o ultima sansa este manevra celor trei degete, care consta in a presa cat mai puternic cu varfurile a trei degete de la o mana de-a lungul uretrei, in zona dintre anus si sex. In acelasi timp se vor mentine contractiile descrise si concentrarea mentala. In acest fel este posibil sa oprim ejacularea sau sa eliminam o cantitate mult mai mica de sperma decat in cazul in care nu am fi aplicat aceasta manevra.

Postludiul este foarte necesar si el trebuie sa fie intotdeauna realizat, dupa care este bine ca cei doi iubiti sa se separe, la o distanta cat mai mare, timp de cel putin 7 ore.

Astfel, apare o polarizare deosebita intre ei si la urmatoarea intalnire se vor simti atrasi mai puternic unul de celalalt.

Leonard Radutz

………………………………………………………….
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

de Leonard Radutz - AdAnima

Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine
urmareste prin activitatile sale sa ofere intr-o forma cat mai potrivita informatii esoterice, procedee si metode pentru ca un numar cat mai mare de oameni se se simta mai mereu ei insisi, in cea mai buna forma a a lor, sa obtina trezirea sufletului si chiar cunoasterea de Sine sau asa-zisa revelare a Sinelui.

Ce este “trezirea sufletului ?”

ESTE INCEPUTUL CUNOASTERII SINELUI PROPRIU SI
A SINELUI UNIVERSAL.

Este reflexia Sinelui in fiinta umana obisnuita, limitata. Adica nu este inca Realitatea, dar, cu toate astea, la fel ca imaginea unui obiect reflectata intr-o oglinda, desi noi nu il putem atinge, el pare pentru noi la fel de complex, de complet si de real ca si Sinele insusi.

Dar cine sau ce este Sinele?
Ei bine asta este.. o intrebare grea, fiindca nu se poate descrie ci se poate numai sugera.
Sinele suntem NOI INSINE,
fiinta care priveste din spatele ochilor nostrii si altor organe de simt,
este scanteia divina din noi si, dupa unele acceptiuni pe care noi le consideram foarte adevarate, este chiar Dumnezeu manifestat in noi.

Si ce daca e asa…?
Avem nevoie de trezirea sufletului sau este ceva de care sa se preocupe doar oamenii cu inclinatii de studiu, metafizice, filozofice sau religioase?

Trezirea este importanta pentru fiecare dintre noi

fiindca este, fara ca multi dintre noi sa stie, viata insasi (multi oameni nu isi mai dau seama cat de mult s-au “automatizat” in gandire, in reactii, in intelegere) si este, mai ales, sursa tuturor trairilor autentice.

Ca sa va putem sugera mai mult, ei bine, ganditi-va ca
nevoia de a iubi si a fi iubiti,
nevoia de Dumnezeu, de spiritualitate, de a cauta esenta si sensul vietii,
nevoia de transformare si de cunoastere de Sine,
dorinta de a face bine si de a ajuta pe ceilalti,
nevoia de cultura,
de a vedea un spectacol, o piesa de teatru,
de a avea o iesire in natura sau un concediu la mare,
nevoia de a schimba un serviciu dificil, repetitiv, abrutizant cu ceva mai viu, mai normal, mai curat, sau intr-un colectiv mai “luminos”,

sunt impusuri care vin din profunzimile noastre
si toate au ca sursa sufletul.

DECI TREZIREA SUFLETULUI DA ASTFEL DE NEVOI SI ALTELE MAI INALTE, DAR TOT EA DA SI REZOLVAREA.

Prin trezire accedem la stari intense,
(e adevarat, nu numai de bucurie, dar si de suferinta- de data asta, profund transformatoare) si chiar la bucurii si satisfactii pe care altfel le puteam obtine greu si doar in functie de ceva exterior (o petrecere, un spectacol etc).

Trezirea sufletului se manifesta ca un inceput al iluminarii sau chiar ca o iluminare.

Fiinta care are sufletul trezit este creativa, responsabila, inteleapta si, mai ales, are o mare putere de a iubi.
Ceea ce este important, fiindca daca intelegem ca este bine si dorim sa avem o mai mare putere de a iubi, acesta nu se realizeaza doar prin simpla vointa decat intr-o anumita masura, dincolo de care ne este greu sa trecem.

Starea de genialitate nu este departe iar pentru unele fiinte umane este chiar usor de atins atunci cand au sufletul trezit.

Orice energie sau traire umana (benefica, desigur) pare, apoi, ca relativ usor de atins si omul chiar intrezareste printre obstacolele spirituale realitatea revelarii Sinelui.

Nu vede. doar intrezareste.

Si totusi, acest “intrezareste”este enorm, coplesitor si da o impresie de lumina, de iluminare.

Daca tine mult? Daca e mereu?

Nu e “mereu” - mai ales la inceput, si poate tine si mult; poate deveni din ce in ce mai profunda , pana cand se accede la stari de constiinta mult mai elevate, care ies din cadrul trezirii sufletuluji si ating culmi spirituale inalte.

Sunt oameni care, treziti fiind, totusi nu isi dau seama ca au perioade de timp in care nu manifesta trezirea sufletului , dar ei, din ignoranta, se poarta ca si cand aceasta realizare ar fi prezenta.

Trezirea sufletului nu se petrece doar la persoanele care sunt angrenate pe o cale spirituala.
Ea are loc si poate sa se petreaca oriunde in lume, indiferent de sex, rasa, religie sau varsta.

Se petrece si sub impusurile vietii, prin arta, iubire , lupta, intelegere, daruire, si altele asemenea, care nu au alt scop, de altfel, decat sa te trezeasca. Pentru cine isi poate da seama.

Problema este ca asa ceva se petrece rar sau incet iar persoana in cauza, nestiind ce se petrece(daca nu este angrenata pe o cale spirituala), nu reuseste apoi sa repete experienta, care poate ca va fi, astfel, unica.

De exemlu, atunci cand suntem revoltati ca viata noastra este, parca, mecanica, atunci cand circuitele

casa-servici-casa, casa-magazin - restaurant- casa, casa - gradinita de copii - parc - din nou casa

si altele asemenea ne sunt evidente si suparatoare, atunci cand simtim ca trebuie sa existe ceva mai mult, mai viu, mai adevarat dincolo de aceste cicluri repetitive de quasimecanisme si miscari quasimecanizate - ei bine, atunci suntem pe cale sa ne trezim. Adica incepem sa facem aceasta.

Persoanele care nu respecta continenta sexuala au probleme cu realizarea trezirii sufletului si chiar daca acest lucru se realizeaza, starea se atenueaza usor si chiar poate dispare daca sexualitatea fiintei in cauza o face sa piarda controlul asupra energiei sexuale.

Vestea buna este ca abstinenta sexuala poate fi activa sau pasiva.

In abstinenta sau continenta sexuala activa se poate face dragoste, dar, gratie unor procedee speciale, nu se mai petrece emisia de sperma la barbat iar femeia are orgasme fara descarcare exploziva.

Abstinenta sexuala pasiva se realizeaza atunci cand fiinta umana se abtine de la orice contact sexual si, de asemenea, nu are descarcari involuntare, cum sunt polutiile, de exemplu.

Adica este posibil sa realizam acest progres interior chiar in mijlocul vietii, traind plenar si foarte intens, fara a ne retrage sau fara a nega viata,

dar acest lucru necesita actiuni ferme, hotarate si intelepte.

Umilinta este foarte necesara. Si smerenia.

Si regulile morale si etice.

Adica “ce tie nu-ti place, altuia nu-i face”.

Mai ramane, insa , sa stii ce este bine sa intre la categoria”‘ce tie nu-ti place”, fiindca aceasta depinde de nivelul de constiinta si intelegere pe care il aveti.

O solutie posibila

vino la cursurile de trezire a sufletului si cunoastere de Sine organizate de Ad Anima!

Desi poate ca tu ai nevoie de Ad Anima…

Ad Anima te asteapta tocmai pe tine!

Dar pentru a sti cu siguranta

Intreaba-ti Inima !

……………………………………………………………….

……………………………………………………………….

Leonard Radutz
Societatea Academica AdAnima
pentru Transformare si Cunoastere de Sine

…………………………………….
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

NU banii sunt de vina pentru caderea unor oameni, ci ei insisi.

Banii sunt la fel de inofensivi ca si cutitul ce poate fi folosit la taiat un mar sau la uciderea unui om sau la fel ca si sexualitatea, care poate fi perversa si cauza de cadere sau un aspect firesc si un instrument al iubirii.

Banii sunt instrument iar noi suntem cei care ii dam o semnificatie in functie de cum ne raportam la el.

Nu va temeti de bani,

ci acordati o atentie deosebita dumneavoastra si modului in care va raportati la ei.

Daca simtiti sau considerati ca NU reusiti sa ii percepeti ca pe un simplu instrument, neutru si necesar unor schimburi economice firesti in societate, atunci acordati o mare atentie asupra dumneavoastra atunci cand interactionati cu banii si urmariti sa respectati cu strictete si prudenta regulile etice si morale.

Daca va e foarte greu sa respectati regulile etice si morale, atunci evitati confruntarea cu influenta banilor. Atat cat este posibil.

Intre timp puteti practica diferite metode de evolutie spirituala pentru ca,

transformandu-va spiritual,

sa nu mai constituie banii o problema pentru sufletul dumneavoastra.

Ei mai pot fi perceputi ca o prana sau o energie sociala care, in functie de orientarea pe care o da omul, este benefica sau malefica.

In cele ce urmeaza vom evidentia ce se intampla de obicei cu oameniii atunci cand se raporteaza la bani, deoarece, altfel,

pentru o fiinta spirituala sau pentru un yoghin avansat

banii sunt o simpla substanta ca oricare alta.

Retineti ca

saraci nu sunt cei care nu au bani ci cei care sunt zgarciti,

deoarece acestia, oricat de multi bani ar avea, nu ii bucura sau nu reusesc sa se simta impliniti, ci se simt mereu infometati de a acumula si disperati sa nu scada cumva ceea ce au acumulat.

(Leonard Radutz)

Deci, ce sunt banii?

“Ei reprezintă o e energie pasională având ca suport şi vehicol pietrele şi metalele, bacnotele, titlurile de valoare, etc. Această energie nu este deloc abstractă, ci foarte reală: ea acţionează asupra psihicului uman într-o manieră asemanătoare stimulentelor, excitantelor, sau drogurilor (în funcţie de caz şi de natura banilor ).

O reacţie poate fi citită de exemplu pe faţa omului care “atinge” banii (se impregnează cu magnetismul specific acestei energii prin intermediul mâinilor) la ghişeul unei bănci. Oamenii bogaţi care rămân fără bani pot avea reacţii la fel de terifiante si absurde ca şi drogaţii lăsaţi “pe uscat”: apatie sau violenţă. Originea acestui fluid pasional este complexă.

Banii au o influenţă ocultă

Influenţa banilor se bazează pe raporturile complexe dintre psihicul uman şi forţa pasională vehiculată de bani. Animalele (care, spre deosebire de oameni, nu au atât de acut dezvoltată conştiinţa individualităţii egotice) nu sunt afectate de această energie. Principala caracteristică a banilor este febrilitatea, mai ales de când moneda a fost calificată drept “argint�? (bani = “arginţi�?); această denumire a plasat banii sub semnul Lunii, care favorizează instabilitatea. Pe de altă parte aurul, fiind influenţat de Soare, favorizează stabilitatea monedei şi forţa sa. Contrar afirmaţiei care spune că “banii n-au miros�?, aceştia pot fi clasificaţi, in funcţie de natura lor. Un înţelept nu acceptă orice fel de bani. Din punct de vedere ezoteric, forţa banilor nu este de natura spirituală, decât dacă valoarea lor se echivalează cu anumite pietre preţioase (smaraldul, de exemplu). Banul este clasificat de ocultişti ca fiind ori demoniac, ori satanic, ori venusian.

Banul demoniac

Banul demoniac, banul natural, este in legătură cu subconştientul şi instinctele noastre, favorizându-le la fel cum îngrăşămintele favorizează creşterea plantelor. El se prezină fie sub forma sa banală de produs al muncii, fie sub formă de aur, argint şi pietre preţioase, reprezentând bogăţiile demonului subteran, produsele “muncii�? sale şi ale obscurei alchimii pe care a pus-o în aplicare împreună cu ierarhiile planetare (acestea, sub influxul său, creeză fiecare pietrele preţioase specifice).

Aceşti bani acţionează ca o putere magică (cea a demonilor!), însă doar în sfera pământului, deci a materialităţii, această energie fiind mai puţin capabilă să limiteze aspiraţiile fiinţei către elevare şi spiritualizare. El atrage spre catalizatorul său (care este forţa sa cauzală) produsele muncii altora, transformând astfel oamenii pe o perioadă de timp (cu voia lor, deşi trebuie specificat că ei sunt cel mai adesea inconştienţi de mecanismele subtile) în sclavi. În schimbul banilor, omul pierde o parte din vitalitatea sa (tributul datorat lumii demoniace), ceea ce-i diminuează puterea de a se bucura şi îl face vulnerabil in faţa bolilor fizice sau psihice.

Istoria ne arată că un mare număr de familii bogate au fost devastate de epidemii sau tragedii, asimilate cu veritabile blesteme. În plus, banul obişnuit vehiculând pasiunile adeseori josnice ale mulţimii, lasă omul care îl manipulează pradă unei magii demoniace subtile.

În altă ordine de idei, bijuteriile oferite în această stare de spirit subjugă femeia, chiar dacă acest lucru nu este evident la prima vedere. Principiul universal al acţiunii şi reacţiunii ne învată că nu există tranzacţie în sens unic: cel care oferă fară a primi ceva palpabil, fizic cumpără totuşi, printr-o osmoză subtilă, fie vitalitate, fie supunere, fie erotism. Bătrânul care îşi acoperă cu bijuterii tânăra amantă o vampirizează în toată regula, plătind astfel pentru vitalitatea dobândită.

Banul primit “degeaba�? aruncă fire nevăzute, ce se transformă într-o capcană. Pentru a te elibera, trebuie să dai ceva în schimb! Sub forma sa cea mai dinamică, banul demoniac este de natură instinctuală: el urmăreşte trezirea dorinţelor. Iar toate dorinţele îşi au în mod fundamental o origine erotică. În tradiţia yoghină se spune că dorinţele îşi au sursa în SVADHISTANA CHAKRA, centrul de forţă al energiilor erotice, aflat în plan subtil în zona organelor sexuale. În limba greacă, Eros este numele zeului dorinţei.

Există în industria publicităţii – care este în ultimul instanţă o formă modernă de magie fascinatoare – oamenii foarte abili care ştiu să capteze dorinţele mulţimii, mai ales dorinţele intime, inconştiente, de nerealizat, atragând spre ei banii naivilor; oferă de exemplu, descântece, medicamente miracol, etc. Fascinaţi, amatorii plătesc şi nu se plâng nici o dată! Se poate ca falsul medicament să aibă eficacitate o perioadă scurtă de timp, nu prin virtuţile sale (pe care nu le are ), ci datorită legii universale a compensării: victimile transferă fluidele lor impure asupra escrocilor, vampirizându-i telepatic.

În România, în perioada Primului Război Mondial, un negustor de talismane, putred de bogat (de altfel, această expresie din folclor este foarte semnificativă şi demonstreză că de foarte mult timp bunul simţ al oamenilor simpli a făcut să fie ilustrată starea psihică a celor bogaţi care cel mai adesea din punct de vedere sufletesc devin putrezi ), si-a petrecut cea mai mare parte a vieţii alergând după soţia sa, aflată în stare depresivă cronică; nimeni nu i-a putut oferi lui însuşi un talisman, sau medicament-miracol.

Sub forma sa cea mai statică, banul demoniac este banul macabru, al cadavrelor, fiind transferat prin moşteniri. Chiar şi în acest caz, banul înlănţuie. Moştenitorul se impregnează cu psihicul “scumpului dispărut�?, riscând să-i moştenească viciile.
Banul demoniac este în acelaş timp hrană (fiind indispensabil vieţii) şi îngrăşământ, fiind elaborat printr-un fel de digestie psihică. Banul descompune tot ceea ce atinge (ca şi produsele digestiei biologice), cu excepţia cazului în care este investit în scopuri caritabile (îngrăşămintele puse în pământ roditor îşi pierd mirosul).

Analogia merge chiar mai departe: investit în plan social, banul ajută la concretizarea mai rapidă a proiectelor. Însă demonii se plictisesc, la fel ca şi oamenii prea bogaţi; banul demoniac oferă plăcere omorând în schimb fericirea. Fericirea este de natură celestă şi nu poate fi cumpărată cu bani. De aceea se spune că banii “n-aduc fericirea�?.

Banul satanic

Banul satanic, banul parazitismului, este banul speculaţiilor (însă nu şi al jocului de noroc, care este de natură demoniacă). Este vorba de banul impalpabil, al Bursei, febril până la isterie. Acest flagel mondial a dezechilibrat economia şi ameninţă echilibrul ecologic, împingând la exploatarea iraţională a solului, la distrugerea naturii, la comitera crimelor şi declanşarea războaielor.

Este vorba de banul publicităţii, alt flagel care vampirizează şi orbeşte mulţimile prin intermediul iluziilor. Acţiunile din impulsul banului satanic sunt cele mai periculoase, ele putând distruge prin sufocare cu materialism întreaga umanitate.

În lume există organizaţii oculte internaţionale aflate sub semnul satanicului, care susţin un astfel de program.

Lor li se opun marii înţelepţi, biserica şi curentele spirituale ale umanităţii.

Aceasta este forma concretă pe care o ia lupta dintre forţele întunericului şi forţele Luminii.”

…………………………………………
Societatea Academica AdAnima pentru Transformare si Cunoastere de Sine isi propune oferirea posibilitatii de raportare autentica la viata si la Sine, de a putea fi cat mai mult “noi insine�?, la cel mai bun potential posibil, cat mai corecti si cat mai autentici.

Referintele la relatiile de cuplu si la aspecte sexuale nu constituie o deviere ci o actiune de a corecta si indruma pe un fagas corect, normal si spiritual a celei mai mari energii care anima fiintele din Univers:fortele creatoare.
Acestea constuie cel mai des cauza de cadere a spiritului in materialitate, dar stim ca, datorita caracterului lor neutru, ele pot constitui un aspect normal, autentic si chiar spiritual, daca sunt integrate intr-un mod intelept in viata omului modern.

Cantitatea de informatie este foarte mare si noi vom urmari, in masura posibilitatii sa oferim si stagii de pregatire in directia Trezirii Sufletului si a Cunoasterii de Sine.

Orice legatura intre actiunile noastre si aspectele tipice miscarii New Age este exclusa.

VA INVITAM LA CURSURILE ADANIMA DE TREZIRE A SUFLETULUI,
CARE SUNT COMPLET GRATUITE.

Acest text nu ne apartine si, de asemenea, nu avem nici o legatura cu fenomenul “Noul Ierusalim” de la Pucioasa. Il mentionam aici, insa, deoarece pare deosebit si merita a fi cunoscut si inteles.

Societatea Academica AdAnima
pentru Transformare si Cunoastere de Sine

VESTIREA NOULUI IERUSALIM

“Laudă Ierusalime, pe Domnul, laudă pe Dumnezeul tău, Sioane!
Că El a întărit stîlpii porţilor tale, a binecuvîntat pe fii tăi în tine.
Cel ce pune la hotarele tale pace şi cu fruntea grîului te satură.
Cel ce trimite cuvîntul Său pămîntului; repede aleargă cuvîntul lui!
Psalmul 147,1-4

…Se aude glas cu tărie care strigă: cine va vorbii pentru Mine? Iată suflu duh de trezire peste popoare să trezesc duhul descoperilor peste înţelepţii pămîntului, ca să ştie că Eu sînt Dumnezeu, Vin să netezesc cărările, vin să curaţ pămîntul şi să-l adap apoi, ca să răsară peste el iarbă nouă şi grasă şi să hrănesc încă o dată mulţimile. Vin curînd şi plata Mea este cu Mine. Nimic nu îndeplinesc fără să descopăr taina Mea proorocilor. Ierusalime, care omori pe prooroci şi nimiceşti pe cei trimişi ai Mei; iată, vin să mă desăvîrşesc. Să audă popoarele şi limbile că vin cu Ierusalimul cel de Sus să-l aşez pe pămînt şi să pun în mijlocului lui cele scrise în Carte. Vin să aleg iaraşi Ierusalimul.

Iată glasul Domnului pe pămînt; scrie şi dă de ştire ce grăieşte Domnul:

Duhurile lui Dumnezeu suflă peste pămînt şi cine se încumetă să-Mi tulbure planurile? Să vină să lupte cu Mine,să vină să judece între Mine şi via Mea. Vai celor ce numesc Lumina întuneric şi întunericul Lumină, care zic amarului dulce şi dulcelui amar. Vine Domn ul şi munţii se clatină şi nimiceşte Babilonul. O, cum ai căzut tu din cer, tu care ziceai că-ţi aşezi sălajul în muntele Meu cel sfînt. Iată vine după tine un rege cu dreptatea Mea şi ochii celor care văd nu vor mai fi închişi. Cei slabi la inimă întăriţi -vă şi nu vă temeţi. Eu voi merge înaintea unsului Meu şi voi zdrobii încuietorile cele de fier, că dintr-un ţinut de departe chem un om să îndeplinească planul Meu.

Scoală-te România Mea, ridică-te iubito, scutură-ţi jugul şi vino spre mărire, o, cetatea Iubirii Mele. Nu mai plînge iubito, că vaiul trece, mai e un ceas. Iată răsare Soare nou şi florile se desfac şi Eu vin să te fac mireasă, vin să te iubesc şi să te aşez întru glorie şi toţi prietenii te vor vedea şi vor umbla întru stălucirea ta, iubito, că aşa sta scris despre tine, că regi vor umbla întru mărirea ta. Vine Domnul să se odihnească peste tine, că iată întru tine binevoiesc. Te-au cîntat poeţii tăi, te-au cîntat păgînii tăi şi n-au ştiut de ce te cîntă, iubito. Duhurile Mele suflau dis-de-dimineaţă peste tine şi-ţi trezea cîntul de iubire şi cîntai, o, cetate iubită, cîntai cîntecul tău de iubire şi erai frumoasă şi cîntai. Au trecut peste tine nori şi ceaţă şi-ţi schimbau frumuseţea şi rîsul tău înceta atunci, dar nici o ispită n-am lăsat-o să treacă peste puterea ta. Duhul Meu, ca un bucium se trezea dis-de dimineaţă şi suna cu jale şi ridicam din tine pe vitejii Mei şi le încingeam mijlocul şi te eliberam de sub povară şi apoi din nou zîmbeai, iubito,că de la naştere te-am iubit şi te-am sortit să fi a Mea. Dar cînd a venit iarna, peste tine a căzut o zăpadă grea şi te-a acoperit, iubito, şi-ai murit aproape de tot. Şi te-ai zbătut în sîngele tău şaptezeci de ani şi s-a făcut o zăpadă roşie de sîngele tău. Şi-am trecut pe lîngă tine şi erai goală, iubita Mea, şi Mi-am dezbrăcat veşmîntul şi te-am învelit, că Mi-am adus aminte de tinereţea ta, cînd erai frumoasă şi albă. O, că te-au robit străinii şi te-au necinstit, că ţi-au făcut lege şi te-au silit să te tai împrejur. Dar Domnul îi v-a smerii şi ei ţi-se vor închina la picioare ca să ştie că te-am iubit, iubito. C-ai fost sărmană şi ai fost sub cruce, dar ai păzit răbdarea Mea. Şi acum iată, te trezesc din somn să curăţ murdăria de pe tine şi să te îmbrac cu podoabe noi. Ridică-te şi vino spre mărire că asta îţi este mărirea de la Dumnezeu. O, România Mea ţi-se apropie ziua schimbării la faţă şi vin să Mă sălăşluiesc întru tine, că tu eşti scaunul măririi Mele, tu eşti Ierusalimul gloriei Mele, că slava Mea se va coborî peste tine şi vei strălucii ca Soarele, o, cetate a strălucirilor, şi toate popoarele vor veni să te vadă, că porţile tale vor fi deschise zi şi noapte, dar noaptea nu se va mai coborî peste tine, iubita Mea. Voi aşeza pe înălţimile tale sunet de trîmbiţă şi glas de serbare, iar feciorii tăi îţi vor cînta cîntecul tău de iubire. Şi atunci pămîntul tău îţi va da înapoi pe morţii de sub el, căci ei vor învia şi tu te vei schimba într-o clipă la trîmbiţa Mea. Si vei fi regină, iubito, căci Domnul este Reg ele Iubirii şi este Regele tău. Iată vin, cu plata răbdării, că te voi ocroti de ceasul ispitei. Fii tare, iubito, ca să mă ai cu tine, că nici un neam sub soare nu va avea biruinţa şi gloria ta, că vei fi Mie templu de mărire şi te vei numii Ierusalimul cel Nou, că Eu îţi dau nume nou, iubito, cetate iubită. Trezeşte-ţi urechea ca să-Mi auzi glasul că tu vei fi tronul Meu şi în tine se va auzii cîntecul meu de slavă: Sfînt, Sfînt, Sfînt Domnul Savaot, Cel care a fost, este şi va fi. Iar pe cei care au călcat peste tine,le voi descoperii păcatul şi-i voi ruşina şi-i voi mustra cu asprime ca să vină înspre pocăinţă. Şi dacă ne vor auzii glasul şi vor deschide, vom intra, iubito, şi vom cina cu ei şi ei cu noi.

Si voi ridica un om care va fi vrednic să ia cinstea şi binecuvîntarea şi puterea şi-l voi chema din Egipt, căci cei ce l-au înstrăinat şi au vrut viaţa lui nu vor mai fi atunci. Căci Eu voi întinde mîna şi voi lua din tine hrana şi te vei duce apoi la fiul cel vîntut şi alungat şi el va plînge şi te va îmbrăţişa şi te va iubii şi va venii cu toată bogăţia Samariei şi-ţi va sluji ţie, că el este de la Mine şi cine este cel ce se va ridica împotriva planurilor Mele cele din veac? Şi tu te vei numii atunci cea cu bărbat, căci aceasta va birui şi va fi mare prin puterea Mea şi sabia Mea va fi necruţătoare ca să-i gătesc venirea. Şi va veni, iubito, şi se va auzii atunci din nou cîntecul tău de iubire şi se va auzi glasul de bucurie al celor înjunghiaţi care au mărturisit despre vremea Mea şi despre mărirea ta, că vin să te peţesc. Şi în ziua aceea Mă voi răzbuna pe împăraţi şi pe domni, pe bogaţi şi pe puternici, pe robi şi pe slobozi, că te voi scormonii cu făclii aprinse, cetate iubită şi ochiul Meu va căuta prin peşteri şi prin stînci pe cei ascunşi de faţa mîniei Mele. Dar în ziua aceea voi însemna pe frunte cu Numele Meu şi cu numele tău toată seminţia ta care a păzit răbdarea Mea şi şi-a spălat veşmîntul şi fii tăi vor fi preoţi ai Celui ce şade pe tron şi vor sluji zi şi noapte înaintea Mea şi-Mi vor aduce miros de tămîie, miros de iubire, iubito. Şi nu vor mai înseta, nici nu vor mai flămînzi, că le voi dărui izvoarele vieţii şi-şi vor spăla în ele obraji de lacrimi şi cine-şi va spăla viaţa în ele, se va adăuga ţie, cetate iubită. O, voi întinde cortul Meu peste tine ca să te ocrotesc apoi,căci îngerii Mei vor dezlănţui chin şi durere peste cei ce nu au pecetea Celui viu. Şi voi slobozi glas de tunet precum este scris şi se va vesti din nou pe pămînt taina lui Dumnezeu pentru toate pop oarele şi limbile şi peste puternici pămîntului şi voi striga: o, de cîte ori am vrut să te adun sub aripa Mea ca să te ocrotesc, dar n-ai voit şi te-ai defrînat departe de Mine şi-ai zăcut în necunoştinţă şi n-ai voit adevărul Meu şi n-ai voit viaţa, că ţi-ai încheiat zapis cu pierirea ca să fii vrednic de pieire. Şi acum, iată, te pustiesc şi vărs mînie peste popoare şi nu Mă vei mai întîlni pînă se va auzi din nou:

Binecuvîntat este cel ce iarăşi vine întru Numele Domnului!

Şi tu, România Mea, cetatea iubirii Mele, vei vedea pe cei ce veneau să te blesteme, căci vor lua calea lui Valaam, fiindcă eşti binecuvîntată şi mare cu Mine, iubito, că de la naştere te-am iubit. Şi-ţi voi pune pe frunte diademă de slavă, că Domnul va împărăţi şi va răsplăti pe robii Săi, pe prorocii şi pe sfinţi şi pe cei ce se tem de Domnul. Şi se va cînta în tine cîntare nouă şi nimic necurat nu va mai intra în tine. O, România Mea iubită, ieşi din Babilon, fugi de desfrînare şi sfinţeşte-te cu Mine ca s ă nu guşti din pedeapsa Babilonului. Că se va ridica fumul focului în care va arde Babilonul, cetatea cea înveşmîntată în vizon şi-n aur. Şi se vor veseli apostoli şi prooroci că Domnul vine cu dreptatea ca să răscumpere sîngele lor. Căci îngerul Bisericilor va suna şi va împrăştia Cuvîntul lui Dumnezeu şi vremurile se vor aşeza la loc şi se va slăvi Biserica lui Dumnezeu Cel Viu, iar celor de pe tronuri li se vor da putere să facă judecată şi să răscumpere sîngele celor tăiaţi pentru mărturia lui Dumnezeu, care nu s-au întinat din vinul Babilonului. Şi lacrima şi moartea vor pieri şi cerul şi pămîntul se vor face noi, căci cele vechi trec cu trosnet. Eu sînt Alfa şi Omega, Inceputul şi Sfîrşitul. Eu sînt Începutul cel nou şi tu, cetate iubită, vei fi învăl uită de slavă şi vor veni la tine cei scrişi în cartea Mea. Şi va izvorî din tine un rîu de viaţă şi voi aşeza în mijlocul tău pomul vieţii. Fericiţi acei ce-şi spală haina vieţii, ca să intre la Dumnezeu. Fericiţi cei ce ascultă Duhurile lui Dumnezeu. Iarba şi floarea se vestejesc, dar Cuvîntul Dumnezeului nostru este în veac. Eu sînt cel ce dă nădejde, Eu sînt Cel ce grăiesc.

Suflă Domnul duh de trezire peste înţelepţii pămîntului: iubiţi frica de Dumnezeu, iubiţi credinţa în Dumnezeu, dar iubiţi dragostea de Dumnezeu. Să se coboare iubirea Mea şi înţelepciunea Mea peste înţelepţii acestui veac şi să nu se mai poticnească nimeni. Înţelepciunea este frica de Dumnezeu, aceasta este începutul înţelepciunii şi cel ce n-o are pe aceasta, acela nu este înţelept. Iubiţi căile Mele, înţelepţilor, că se coboară Dumnezeu peste cei slabi, ca să facă de ruşine pe cei tari, că a ascuns Dumnezeu tainele Sale de înţelepţii pămîntului şi le-a descoperit pe ele pruncilor lui Israel. Scuturaţi jugul robiei , că cine este robul păcatului, acela nu are înţelepciune, acela schimbă minciuna cu adevărul şi umple de duhul minciunii pe cel aproape mort, căci minciuna seamănă moarte şi rătăcire de pe calea adevărului. Căutaţi-Mă cu inima smerită şi cugetaţi cu drept ate despre Mine, căci Duhul lui Dumnezeu nu sălăşluieşte cu fărădelegea şi se dă deoparte din faţa ispitei. Îndreptaţi spinarea voastră şi luaţi jugul Meu, că jugul Meu este uşor şi sarcina Mea este bună. Cel ce nu este ca Mine, nu este cu Mine şi iată, vine ceaţa peste popoare, vine să prindă pe cei fără de lege. Iubiţi dreptatea, iubiţi calea Domnului şi mergeţi pe ea, căci cuvîntul înţelepciunii este viaţă şi, în sfîrşit iubiţi, iubiţi viaţa. Eu sînt CALEA, ADEVĆRUL şi VIA�?A şi cine umblă pe căile Mele, este viu. Cel ce-şi iubeşte viaţa, acela şi-o va pierde. Întăriţi-vă inimile înţelepţilor, întăriţi-vă genunchii, gătiţi cărări drepte, că vine Împăratul slavei şi Dumnezeul Cerurilor voieşte să vă dea vouă Împărăţia. Iubiţi smerenia, o, înţelepţi ai pămîntului, că Dumnezeu nu se lasă descoperit şi nu pătrunde în sufletul viclean. Curăţaţi-vă şi albiţi-vă că iată, vin cu plata Mea. Fugiţi din faţa morţii şi împăcaţi-vă cu Dumnezeu că vine Domnul să se odihnească întru ale Sale, vine să-şi anunţe Împărăţia.

România Mea, fii tăi umblă pe căi deşarte; înţelepţii tăi dorm şi se poticnesc, dreptul piere şi nimeni nu ia aminte şi Domnul este străin la tine. Învăţătorii legii se poticnesc pe timp de zi şi n-au putere să împartă viaţă de la Mine. De la mic la mare iubesc calea pierzării şi nimeni nu Mă are pe Mine. Iată, vin cu văpaie să scot răul din tine, vin să te curăţesc şi să te înoiesc, vin să fac ceruri noi şi pămînt nou, vin la tine, România Mea, că Domnul întru tine binevoieşte şi se măreşte. Iată, sun din trîmbiţă, ridică-te, iubito, scutură ţărîna de pe tine, spală-te, România Mea, că Domnul se uneşte cu tine. Iată, vin să-ţi dezpetcetluiesc izvoarele, vin să-ţi descopăr fîntînile, vin să-ţi deschid porţile, că cine te va iubi, după dreptate te va iubi, iubito. O, vin să Mă judec cu păstorii turmei Mele şi să adun rămăşiţa şi să-Mi pasc turma. Nu trebuia ca păstorii turmei Mele să-Mi păstorească turma? O, turma Mea s-a risipit şi s-a rătăcit şi nimeni n-o mai caută. Că păstorii Mei n-au purtat grijă de ea şi s-au păscut pe ei însăşi, dar vin să fac dreptate pentru turma Mea, vin să cer oile Mele de la ei şi nu le vor mai sfîşia şi nu le vor mai junghia. Vin sa le port de grjă şi să le cercetez aşa cum cercetează păstorul turma cînd este în mijlocul ei; vin să le hrănesc şi să le adap. Vin să fac dreptate între oaie şi oaie, vin să limpezesc apele şi să-Mi scot turma la păşune bună. Şi nu te teme turmă mică, un ceas mai este şi te voi păstorii după dreptate şi te voi înmulţi şi voi aşeza peste tine păstori cu dreptate şi tu vei prăşi şi te vei înmulţi. Şi voi ridica un neam, mare, un neam ales, o preoţie sfîntă şi voi revărsa duhul mîngîierii şi al măririi peste fii ascultării.

România mea, Ierusalimul măririi Mele, tu vei fi gloria Mea, iubito, şi din tine va răsări peste popoare cîntare nouă, cîntare de pace peste popoare, iubito, şi imn de slavă veşnică. Bucură-te Noule Ierusalime, bucură-te România Mea, că iată, vine Domnul la tine. Lărgeşte-ţi cortul şi vezi că vin la tine fii tăi; toţi cei ce te-au urît, te vor numii cetatea Domnului, ca din părăsită şi asuprită ce erai, voi face din tine mîndria veacurilor. Eu, Domnul, am hotărît aceasta. Hai, popor iubit, bucură-te şi ridică cetatea Iubirii Mele. Cîntăţi cîntecul de iubire să audă popoarele şi să se înveselească; pune-ţi rochiţă de sărbătoare şi salbă de nuntă, că vine Domnul la tine.

Scoală-te iubito, şi lasă-Mă să-ţi aud glasul, aprinde candela şi ieşi în prag, iubita Mea, şi veghează iubito, că vin în curînd!

AMIN !