tilstedeværelse

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk

Nærvær har den fenomenologiske betydningen av nærvær og tilstedeværelse i et romlig og tidsmessig perspektiv. På språklig språk beskriver ordet tilstedeværelse en persons karisma. [1]

etymologi

Det fremmede ordet tilstedeværelse for tilstedeværelse og nåtid ble lånt på 1600 -tallet fra den synonyme franske tilstedeværelsen , som går tilbake til det latinske praesentia for "nåtid" og fra det latinske praesens for "nåtid". [2]

Også på tysk, som i de romanske språkene , er likegyldigheten til romlige og tidsmessige fremtoninger. Ordet tilstedeværelse brukes for det meste i de sammenhengene der tilstedeværelse eller tilstedeværelse av noe skal vises iøynefallende eller vektlegges på en spesiell måte. I motsetning til fransk tilstedeværelse, nærvær innebærer også tilgjengeligheten og er da å forstå som et substantiation av den forholdsvis ung adjektivet “tilstede”: noe er til stede når det er umiddelbart tilgjengelig - på grunn av romlig nærvær eller tids tilstedeværelse. [3]

Tilstedeværelse (romlig) og nåtid (tidsmessig) kan ikke skilles på romanske språk og engelsk, som tilfellet er på latinsk praesens . Orddannelsen kan bare brytes tilbake til tysk med mye innsats: Noe er til stede fordi det ikke går tid før det er tilgjengelig, og det går ingen tid fordi det er tilstede. Den tilsynelatende tautologien stammer fra oppløsningen av den inneholdt enhet av forskjellen mellom rom og tid. På tysk er det også vanskelig å beskrive romlig uten metaforer og tidsmessig uten romlige metaforer uten hjelpeord.

Generell

Abstraksjonen av tilstedeværelse er definert som følelsen av å være i et miljø . [4] Det er for eksempel "tilstedeværelsen" [5] til leseren av en roman . Nærvær betyr opplevelsen eller opplevelsen av eksistens i et mediemediert miljø. [6] Tilstedeværelse kan også være mulig med lav nedsenking . [7] Sosial tilstedeværelse refererer til tilstanden av å føle seg tilstede i et miljø med andre. [8] I 1980 myntet Marvin Minsky begrepet telepresence som teleoperasjon på steder som var fjernt fra hverandre. [9]

I forbindelse med COVID-19-pandemien har ordet "tilstedeværelse" fått ny relevans, for for eksempel å unngå personlig kontakt , bør man for eksempel unngå personlig undervisning eller andre hendelser til fordel for videokonferanser , web konferanser eller online arrangementer .

Bruker

Tilgjengelighet

Bruken av ordet tilstedeværelse i militærspråk ( "present!" = "On the spot", dvs. å være tilgjengelig, se også militærtjeneste i Østerrike) kan brukes tidlig. I dag forstås vanligvis den militære tilstedeværelsen som fredsbevarende styrke til en hær eller troppskontingenten som er utplassert i en militær operasjon . Nærvær brukes i daglig språk i følelsen av sinnets nærvær ("Jeg er tilstede" = "mitt sinn er tilgjengelig"). På jobb refererer plikten til å være til stede til en plikt til å være til stede på arbeidsstedet , dvs. plikten til å være til stede og tilgjengelig der i arbeidstiden . På den ene siden kan det være en forventning som en del av organisasjonskulturen (også kalt tilstedeværelseskultur eller tilstedeværelseskultur ), på den andre siden kan det også være en tilsvarende juridisk forpliktelse for den ansatte , vanligvis spesifisert i arbeidskontrakten . På arbeidsplassen - i tillegg til tilgjengelighet når det gjelder tid og rom - krever spesielt ledere også "motiverende tilgjengelighet" til karriereeksklusivitet og "engasjement" for selskapet [10] (se også: Grådige institusjoner og hyperinkludering ). Ikke alle former for arbeidsorganisasjon innebærer obligatorisk oppmøte. Den tillitsbaserte arbeidstiden er en modell som normalt uttrykkelig ikke krever fremmøte; Når det gjelder telearbeid, kan det enten ikke være obligatorisk tilstedeværelse eller en annen type obligatorisk tilstedeværelse, for eksempel en plikt til å være tilstede på hjemmekontoret ( hjemmearbeid ).

Den syvende familierapporten fra den føderale regjeringen (2006) fant at en tilstedeværelseskultur dominerer der ansatte måles når det gjelder motivasjon av deres kontinuerlige tilstedeværelse på arbeidsplassen. I følge uttalelsene i denne rapporten betyr en "dominerende mannlig arbeidskultur" ofte forbundet med en tilstedeværelseskultur at færre kvinner er til stede i ledelseskretser, at familiebaserte reduksjoner i arbeidstid motarbeides av menn, og at "i ledelseskretser, fattes sosialt viktige beslutninger av mennesker som ikke har noe med hverdagen til de fleste å gjøre - familier, barn, eldre og mennesker som er ekskludert på andre måter ". [11]

Det er andre sammenhenger der nærvær angir tilgjengeligheten av noe.

I et referansebibliotek er en bok ikke bare til stede eller til stede, men "tilstede" fordi tilgjengelighetsmåten kan uttrykkes på en spesiell måte: den er ikke lånt, og det sikrer at den er "for hånden" fordi den er alltid der . Men bokens konstante tilstedeværelse på hyllen er like uinteressant for en bruker som tiden den bruker der. Referansebibliotek er imidlertid et passende begrep, da en instrumentell fordel er beskrevet med konnotasjonen av tilgjengelighet. Når det gjelder boken, er brukeren bare interessert i muligheten for tilgang når som helst.

Vektlegging

Nærvær som kan tilskrives noen, refererer til å være iøynefallende i deres nærvær eller nærvær. Som angitt ovenfor kan militære patruljer vise så vel som politipatruljer. 'Til enhver tid' (se ovenfor) og iøynefallende er relatert i tilfelle av tilstedeværelsen som vises. Lovens og ordenens aktualitet (eller 'allestedsnærvær') må demonstreres med iøynefallendehet, siden loven ikke kan være overalt (ikke engang i politiets form) når som helst (selv om det per definisjon burde være det, siden den alltid gjelder og overalt). Generelt sett sett fra et administrativt synspunkt synes behovet for begrepet tilstedeværelse å øke i samme grad som kompleksiteten og størrelsen på strukturene gjør konstant samtidig tilstedeværelse i ordets sanne betydning umulig.

Tilstedeværelse (person)

Hvis noen synes spesielt påfallende i samfunnet, snakker en av nærvær også i forbindelse med individuelle personer . Noen kan få tilstedeværelse gjennom måten han eller hun snakker, henvender seg til samtalepartnere osv. Det som er ment er mindre bare et atferdsproblem enn en slags individuell karisma. "Å ha" tilstedeværelse betyr at andre oppfatter at du på en eller annen måte er "intenst tilstede" på grunn av utseendet ditt, og dette inntrykket har en viss sosial relevans. Et ytterligere spørsmål er om dette skal bety fremveksten av fysiske, personlige eller sosiale egenskaper i et bestemt tilfelle. Kategorien "tilstedeværelse" setter svaret i sammenheng med slike parametere som tid (samtidig / ikke-samtidig), rom (nær / langt), vekt (iøynefallende / lite synlig) og kraft (tilgjengelig / utilgjengelig).

Medias tilstedeværelse og fravær

I likhet med sosiale systemer kan mennesker også oppnå tilstedeværelse i mediesystemer , det vil si medias tilstedeværelse: En politiker vil prøve å være til stede i media, spesielt for å sikre oppmerksomhet gjennom hyppige eller spektakulære opptredener. Tilstedeværelsen av politikere måles på Internett av ulike selskaper. [12] Også i denne forstand er nærvær noe som "økt tilstedeværelse". Å være iøynefallende som nåværende betyr å være til stede i rommet som blir sett på av media som offentlig.

I forbindelse med massemedias funksjoner avslører begrepet nærvær sin postmoderne betydning. Det er også ordet i en epoke der en tilstedeværelse i media kan være viktig. Alle som ønsker å være tilstede, vil gjøre det motsatte, nemlig å kunne utelukke fravær i betydningen mediefravær så mye som mulig.

På denne måten kan spørsmål om tilstedeværelse eller fravær bare stilles når det også er mulighet for effektivt å forsvinne fra media, selv om man fortsetter å eksistere . Som en viss person (ikke: som et ekte menneske) er det definitivt grunn til å frykte dette i komplekse, moderne samfunn. B. for en politiker. En politiker som "ikke er tilstede i media" eksisterer ikke (som sådan). Når han stopper for å presentere seg selv, forsvinner han (nemlig: "fra scenen", som det levende kalles i et like nylig tysk formspråk).

Scenetilstedeværelse og mednærvær

I teatret - fra betrakterens synspunkt - er det snakk om scenetilstedeværelse. Dette betyr ikke bare det faktum at en utøver skiller seg ut på scenen som "nåtid" eller "nåtid". Ved første øyekast ser fenomenet heller ikke ut til å være 'tilgjengelighet'. Begrepet beskriver snarere kvaliteten på en person, eller hans talent, for å ha en spesiell 'karisma' (også: 'kringkasting'), for å fremstå spesielt 'trygg' eller 'naturlig' i scenesituasjoner.

Hva eksakt scenetilstedeværelse har å gjøre med "tilstedeværelse" i sann forstand, er imidlertid fortsatt uklart. Konseptet ser ut til å kreve forklaring, spesielt fordi stadier i seg selv er ment å tiltrekke folks oppmerksomhet. Scenetilstedeværelse vil derfor være karakteristisk for å tiltrekke seg ekstra oppmerksomhet i denne iøynefallende situasjonen. Eller kanskje faktisk: ikke for å tiltrekke seg oppmerksomhet som spesielt fremtredende der. Spørsmålet om hva scenetilstedeværelse er, bør derfor forklares mer detaljert av sosiologi og teaterteori.

I teaterteorien er det også utbredt snakk om "fysisk co-tilstedeværelse" (også "(co) tilstedeværelse"), som beskriver den iøynefallende tilstedeværelsen til flere mennesker samtidig. Konseptet med scenespesifikk nærvær er så å si utvidet til aulaen og relaterer seg til tilstedeværelsen av aktører og observatører. De som er 'tilstede' har inntrykk av å 'dele tid', og dette skjer med spesiell oppmerksomhet på oppfatningen av fysiske aspekter som kroppslighet . [1. 3]

Ideen om en "co-" tilstedeværelse vil ha innvirkning på betydningsdimensjonen av tid (nåtid) som er inneholdt i begrepet nærvær. Selv om tilstedeværelse i betydningen "til enhver tid" fungerer som et hjelpekonsept for utseendet på permanentitet (se tilgjengelighet og vektlegging ), uttrykker nærvær som co-tilstedeværelse inntrykk av samtidighet (og krever derfor et klart skille mellom "samtidighet" og "Nåtid" ") [14] . Samtidighet (hendelsenes sammenfall) i teater betyr til en viss grad sammenfallet av tilstedeværelsen av utøverne og publikum. Hvis tid blir forstått som et symbol på at "noe annet skjer" på et bestemt tidspunkt [15] , er co-tilstedeværelse symbolet på at det som fremdeles skjer er romlig tilstede . Samtalen om samtidig tilstedeværelse som et estetisk fenomen er fornuftig hvis man forestiller seg at tid blir "oppfattet" på en spesiell måte: ikke som forskjellen mellom to tidspunkter i hendelsesforløpet, men som nåtiden - forårsaket av presentasjonen av skuespillerne. I teatret ville tiden bokstavelig talt bli synlig for deltakerne i form av fysisk tilstedeværelse . Men også her er tiden et fenomen av forskjell, fordi den oppleves som den fysiske tilstedeværelsen til flere som er skilt fra hverandre. Begrepet mednærvær refererer derfor til det kognitive-teoretiske problemet med tidsoppfatning .

Tilstedeværelse av aksjer (selskapsrett)

Tilstedeværelse er antall stemmeberettigede aksjer som er rapportert og tilstede på generalforsamlingen i et aksjeselskap eller kommandittselskap , uttrykt som en prosentandel av den totale stemmeberettigede aksjekapitalen . I henhold til § 118 (1 ) AktG utøver aksjonærene sine stemmerettigheter på generalforsamlingen, noe som også er mulig uten å være på stedet og uten en autorisert representant ved poststemme eller elektronisk kommunikasjon . Av denne grunn dukket det også opp aksjonærer som deltar i generalforsamlingen online . [16] Aksjonærer forventes bare å være tilstede så lenge de er i nærværsområdet . Hvis de forlater dette eller den elektroniske forbindelsen blir avbrutt, anses de ikke lenger å ha dukket opp. [17] Når du stemmer , er tilstedeværelsen viktig i subtraksjonsprosessen , for her telles nei -stemmer og avholdelse og forskjellen representerer ja -stemmer.

Empiriske studier viser [18] at kredittinstitusjonenes stemmerett i depotkontoer fører til økt deltakelse på generalforsamlinger. Årsaken er at mange aksjonærer ikke bruker eksisterende fullmakter og internettalternativer og dermed bidrar til forverring av tilstedeværelsen. Jo høyere oppmøte, desto lavere er risikoen for tilfeldige flertall, noe som kan føre til uventede eller rimelige stemmeresultater.

Tilstedeværelsen har redusert betydelig siden 1998 som et resultat av KonTraGesetz . Mens den gjennomsnittlige tilstedeværelsen hos DAX 30 -selskaper var 60,95% i 1998, falt den til 45,87% i 2005; den har steget igjen siden 2007 (56,42%). Økningen i tilstedeværelse etter 2005 skyldes trolig spesielt at ikrafttredelsen av lov om bedriftsintegritet og modernisering av unngåelsesretten (UMAG) i november 2005, [19] som blant annet opphevet depositumet krav som en forutsetning for deltakelse.

Børs

Det klassiske markedet ( råvaremarked , børs ) var et handelsgulv , da kjøper og selger gjennom børsnoterte og nåværende børshandlere var representert. Digitalisering har ført til at gulvet handel er ikke lenger av betydning i favør av elektroniske handelssystemer . Energibørser er stort sett rene datautvekslinger .

Se også

litteratur

weblenker

Wiktionary: Presence - forklaringer på betydninger, ordopprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Duden: Den utenlandske ordboken. Mannheim 2007, Lemma Presence .
  2. Duden: Opprinnelsesordboken. Etymologi for det tyske språket. Mannheim 2007, Lemma tilstede.
  3. Wolfgang Pfeifer (red.): Etymological Dictionary of German. München 2000
  4. ^ Jonathan Steuer, Defining virtual reality: Dimensions determing telepresence , i: Journal of Communication 42 (4), 1992, s. 75 f.
  5. Friedrich Kluge / Elmar Seebold, etymologiske ordbok av det tyske språket, 2011, s. 720
  6. Wijnand A Ijsselsteijn / Giuseppe Riva, Being there: The experience of presence in mediated miljøer , i: Giuseppe Riva / Fabrizio Davide / Wijnand A Ijsselsteijn (red.), Concepts, effects and målinger av brukernes tilstedeværelse i syntetiske miljøer , 2003, s 3-16
  7. Tilo Hartmann / Saskia Bocking et al., Resepsjon strategier og mottak modaliteter, 2005, s. 22
  8. ^ Joy van Baren / Wijnand A Ijsselsteijn, Measuring Presence: A Guide to Current Measurment Approaches , 2004, s. 1
  9. ^ Marvin Minsky, Telepresence , i: OMNI magazine, 1980, s. 45-52
  10. A. Bultemeier et al.: Karrieremekanismen til moderne selskaper . I: Isabell M. Welpe, Prisca Brosi, Lisa Ritzenhöfer et al. (Red.): Valg av menn og kvinner som ledere: Perspektiver fra næringsliv, vitenskap, media og politikk , Springer, 2015, ISBN 978-3-658-09469-0 , kapittel 40.3.4 "Karriereintegrasjon: eksklusiviteten til en karriere ", s. 444 ff .
  11. ^ Syvende familierapport - Familie mellom fleksibilitet og pålitelighet - Perspektiver for et livsløpsrelatert familiepolitikk og uttalelse fra den føderale regjeringen. (PDF; 2,9 MB) 26. april 2006, s. 235 , åpnet 29. januar 2015 .
  12. Se Medimess ( Memento av originalen fra 14. september 2013 i Internettarkivet ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og er ikke kontrollert ennå. Vennligst sjekk originalen og arkivkoblingen i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @ 1 @ 2 Mal: Webachiv / IABot / www.medimess.de , åpnet 4. august 2013
  13. ^ Erika Fischer-Lichte: Estetikk for det performative. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 2004, s. 63–126.
  14. Den riktige oversettelsen av det franske ordet coprésence vil da også være mer 'co-presence', mens franskmennene for den tyske 'samtidigheten' har ordet simultaneité , dvs. 'samtidighet'. Se f.eks. B. oversettelsen av de to begrepene i Jean-Paul Sartre, L'être et le néant. Essai d'ontologie phenoménologique : Ders., Being and Nothing. Forsøk på en fenomenologisk ontologi , trans. v. Hans Schöneberg og Traugott König, Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg 1994, s.480.
  15. ^ Jf. Den systemteoretiske tidsbestemmelsen i Niklas Luhmann i ders., Soziale Systeme , Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1984, s. 70.
  16. Tobias burgere / Florian Becker (eds.), Kommentar på Stock Corporation Act 2011, § 121 Rn. 31
  17. Tobias Bürgers / Florian Becker (red.), Kommentar til Stock Corporation Act , 2011, § 121 Rn. 33
  18. ^ En komplett oversikt er gitt av Daniel Matthias Brickwell, On the Influence Potentials of Big Banks , Diss.2002
  19. BT-Drs. 16/6136 av 24. juli 2007, svar fra forbundsregeringen på den lille henvendelsen , s. 4