Haraam

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Hopp til navigasjon Hopp til søk

Haram ( arabisk حرام , DMG ḥarām ) er et arabisk adjektiv som i islam beskriver alt som ifølge Sharīʿa er ukrenkelig (se også Haram (hellig distrikt) ), uberørt, ukrenkelig, hellig, helliget eller forbannet, forbannet eller forbudt. [1] Når det gjelder betydningen, ligner det mest på begrepet " tabu " på tysk. Følgelig er noe haram når det er tabu. Avhengig av tolkningen har den motsatte betydningen av ḥarām ordet ḥalāl ( حلال ). Det angir noe som er valgfritt i henhold til Sharīʿa og som ikke er underlagt et tabu. Begrepsparet ḥarām / ḥalāl er av største betydning i islam. Den brukes til å beskrive en religionsbasert motvilje eller hengivenhet for både handlinger og objekter.

Den antatt motsatte doble betydningen av begrepet " āarām " som "hellig" eller "forbannet" og tilhørende rom for tolkning forsterkes i den jødisk-kristne konteksten. Her representerer det " hellige " noe vesentlig positivt og assosiert med det guddommelige.Denne egenskapen skiller seg fundamentalt fra tabuer som stammer fra religion og kan bare brukes i begrenset grad for en passende oversettelse.

Etymologi og relaterte termer

Begrepet ḥarām er opprinnelig relatert til det hebraiske uttrykket ḥerem (חרם), som i den hebraiske bibelen refererer til segregering og overføring av eiendom og personer til Israels Gud, YHWH , og som er oversatt som "forbud" i Lutherbibelen . I slekt med ḥarām er også det syriske verbet ܚܪܡ (ḥrm), som betyr "innvie, forbanne".

Adjektivet ḥarām har et felles rotord med det arabiske substantivet Ḥaram , som betegner et tabubelagt område. Harem , som betyr "hellig, ukrenkelig sted; Helligdom; hellig område; kvinnelige familiemedlemmer, kvinner, kone ”.

Som et begrep for handlinger

Når det gjelder handlinger, kan begrepet arām allerede finnes i Koranen . I Sura 16 : 116 blir mennesker bedt om ikke å hevde med en lygende tunge at den ene tingen er tillatt ( ḥalāl ) og den andre er forbudt ( ḥarām ). I følge det islamske synet begår en muslim en synd ved å utføre en handling klassifisert som ḥarām av Koranen eller ved juridisk lære. I denne forstand er ḥarām fra adjektivet mamnu ' / ممنوع / mamnūʿ , som angir forbud som ikke er avledet fra islam.

Ḥarām er den siste av de fem kategoriene av menneskelig handling i islamsk rettspraksis .

Som et begrep for objekter

Begrepet arām forekommer også i Koranen for objekter. Således, på flere steder (for eksempel 2: 144; 17: 1), er Kaaba med det omkringliggende komplekset al-masjid al-ḥarām ( المسجد الحرام / 'Det hellige tilbedelsesstedet / moskeen'). For Kaaba selv, begrepet al-agn al-ḥarām ( البيت الحرام / 'Det hellige hus'). I § ​​49 i den kommunale koden til Medina , som i sin overlevende versjon kan dateres til år 627, er dalen til den før-islamske bosetningen Yathrib (islamsk: Medina ) også erklært å være ḥarām . [2] I følge den klassiske Sharīʿa er svinekjøtt , blod , døde ting, alkohol og andre gjenstander også ḥarām .

Jobber med temaet

Et av de viktigste nyere arabiske verkene som omhandler Ḥarām-forbud, er boken The Permitted and Forbidden in Islam ( al-ḥalāl wa-l-ḥarām fī l-islām ) av Yusuf al-Qaradawi, første gang utgitt i 1960. Her diskuteres blant annet forbudet mot å oppføre monumenter, de ulike typene forbudt magi og ulike forbud fra det økonomiske feltet, for eksempel interesseforbud og forbud mot risikofylt virksomhet, i detalj.

litteratur

  • William Robertson Smith : Forelesninger om semittenes religion. De grunnleggende institusjonene . 3. Utgave. A. & C. Black Ltd., London 1927, s.   152-153, 446   ff .
  • Julius Wellhausen : Rester av arabisk hedenskap . 3. Utgave. de Gruyter, Berlin 1961.

Individuelle bevis

  1. ^ Hans Wehr: Arabisk ordbok for nåtidens skriftspråk , Wiesbaden 1952, s. 155
  2. RB Serjeant: The Sunnah Jāmi'a, pakt med Yathrib jøder, og Tahrim av Yathrib: Analyse og oversettelse av dokumentene som inngår i den såkalte I Bulletin of School of orientalske og afrikanske studier (BSOAS "Grunnloven av Medina." ) 41 (1978), s. 1-42. her: 34–35 og 38–39